國立臺灣大學圖書館  新書出版 全方位的民族考古學者 國分直一 他是臺灣平埔族研究先驅； 首先提出西拉雅族祀壺傳統研究。 並從歷史、考古、民族與民俗學等多元方向， 將臺灣與日本、韓國、中國等東亞區域研究聯結， 一舉推進臺灣考古地位至國際學術殿堂。 他親執教鞭、深入田野，培育出第一代臺灣考古學者， 他熱愛臺灣，連生前最後力作亦捐贈給臺灣學術出版。 他是全方位的民族考古學者， 是人類學界的不滅星光、無盡寶藏。

1.新書基本資料：

2、新書簡介

【書介1--以臺灣考古學的角度看本書】

陳有貝•國立臺灣大學人類學系副教授：

國分直一教授研究區域廣及臺灣、琉球列島、日本列島、朝鮮半島、中國東半與東南亞等地，本書主要收錄教授自一九七○年代以後的文章，內容上雖然多以日本考古課題為主，但實際上的論述範圍則廣及東亞的大陸與海島，即其所稱之東亞地中海區域。觸及之議題則包括考古、語言、民俗、民族與文化人類學等各領域，處處展現 國分 先生自始以來過人的豐富組織力。整本書也像是一本東亞古代文化的大辭典，然而詞目不是照著筆劃分條列述，而是脈絡分明、交織出現於各個議題中。

    在臺灣考古研究方面，本書在臺灣史前族群的來源與去向、風俗的形成與影響，或史書中的臺灣等議題上提供了動人的思考方向。除此，日本與台灣同樣位於東亞大陸沿海，一方面有著海島的性格，另方面卻自始以來同樣受到東亞大陸的影響，因之日本的考古研究對台灣應該也是有著重要的參考價值。

觀看 國分 先生的文章，他總是能帶著我們跨越海洋，來到台灣島周邊甚至更遠的地方，比較文化風俗的異同，找尋文化族群的親緣。與其說 國分 先生研究的特點在於多學科的綜合，不如說考古學原本就該是沒有學科的限制， 國分 先生的努力與成果便是這個概念的最佳驗證。

    國分先生以九十六歲高齡於二○○五年去世，生前於考古研究從未間斷。二○一○年臺灣大學除了將其遺稿以本書整理出版外，亦將他在山口縣家中的收藏品運送來台，其中主要便是他過去於台灣所收藏的考古標本，這批標本件件都有著當年的記錄，有些也已發表於論文或專書。重新「發掘」這些「遺物」，藉此也透視到了器物背後－這位一生對臺灣考古充滿熱情與堅定意念的人。  

【書介2 -- 以臺灣歷史文化的角度看本書】

孫大川Paelabang danapan•行政院原住民族委員會主委：

本書談的雖然是日本文化及國族的起源與構成，但其視野卻遍及整個東亞，從北方的寒帶到南方的亞熱帶，通過海域、陸路，結合各種專業領域和民俗調查，呈現一個既分享這整塊區域之文化元素，卻又具有獨特面貌的日本文明。

誠如 國分 教授在後記所說的，這是二次大戰結束後日本國族論述的「新動作」，我沒有能力評斷這個新動作對日本本身的意義，但做為一個臺灣的原住民， 國分 教授等人所開啟的視野，卻清楚地提供了一個以臺灣為起點的歷史地理座標。教授的研究，特別強調臺灣等地南島文化的重要性。如果「東亞地中海」的概念真如先生等人所理解的，可以做為環東中國海領域歷史、文化詮釋的另一扇窗戶；那麼，我們對臺灣、對原住民的地位應該可以有一個全新的評價。

長久以來，臺灣歷史、文化意識的形塑，總是圍繞在中國史地和漢族文化圈內打轉，即使到了今天，還是跳不出統、獨的糾葛。面對全球自然環境議題的急迫性以及網路時代的來臨，即便晚了半個多世紀，臺灣是不是也應該開始有一些「新動作」呢？我們將如何看待台灣在整個東亞的位置？做為遼闊南島語族的重要成員，臺灣原住民可以提供一個什麼樣具有遠見和想像力的觀點？