[ 活動消息 ] 09.10.2010 03:03 facebook twitter plurk
【紀念演講會】台灣研究的國際化與深化─天理台灣學會第20屆國際學術紀念大會
 

主辦單位：天理台灣學會、行政院原住民族委員會臺灣原住民族圖書資訊中心
活動日期：2010年9月10日 14:00-17:00
活動地點：國立臺灣大學圖書館國際會議廳
活動網址：http://www.tenri-u.ac.jp/tngai/taiwan/

「天理台灣學會」為從事台灣相關學術研究、推廣及提供研究者相互間發表研究的場所，於1991年以「天理台灣研究會」的名稱發跡，並於同年6月舉行第1屆研究發表會及成立總會，其後每年舉辦大會，直到1995年才正式更名為「天理台灣學會」。今年2010年度該學會謹訂9月10日（星期五）假國立臺灣大學圖書館B1國際會議廳舉行紀念演講會，邀請行政院原住民族孫主任委員大川、國立臺灣大學陳館長雪華現場致辭，並進行兩場精彩的臺灣原住民文學之學術研講。
 
議程如下： 
 
14:00~14:20  主持人：張文薰 教授(國立臺灣大學臺灣文學研究所)
                    致辭：陳雪華 教授(國立臺灣大學圖書館館長)
                               孫大川 教授(行政院原住民族委員會主任委員) 
14:20~15:10  講題：天理大學參考館所藏「臺灣岸裡文書」的學術價值 
                    講者：鄧相揚 理事長(臺灣打里摺文化協會) 
15:10~15:30  休息 
15:30~16:20  講題：從翻譯來看臺灣原住民文學 
                    講者：下村作次郎 會長(天理臺灣學會) 
16:30~          閉幕 
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[ 網路讀書會 ] 09.10.2010 02:41 facebook twitter plurk
【布農族】大分‧塔馬荷：布農抗日雙城記
 書名：大分．塔馬荷：布農抗日雙城記  
 
 作者：徐如林、楊南郡 
 
 出版者：南天 
 
 出版年：2010  
 
 ISBN：9789576387340 
 
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內容簡介： 

在日本統治台灣的期間（1895-1945），台灣的原住民族曾經發動無數次的抗日事件，其中以1914年太魯閣族的「太魯閣戰爭」、1915年布農族的「大分事件」以及1930年賽德克族的霧社事件最為慘烈。
太魯閣戰爭與霧社事件，都在短短2-3個月內，就被官方以優勢的軍警，殘酷的鎮壓平定。

然而，布農族卻展開了長達18年的抗日行動，最後逼得統治者只好委曲求全，才與他們訂下互不侵犯的合約。

這一段漫長曲折的布農族抗日史，在文獻上是一次又一次的「襲警事件」（理蕃志稿），以及一本厚厚的「警察殉職名冊」（台灣警察遺芳錄），如何將這綿長枯燥有如巨蛇骨架的史實，化為生龍活虎般的布農抗日史詩？那麼，就必須要這乾枯的骨架上，附上豐富的傳說、人性以及布農族族誌，讓讀者的感情能進入布農族的世界，使布農抗日史不再是冰冷遙遠的歷史事件，而是令人熱淚盈框、熱血沸騰的英雄列傳。 
 
本文引自《三民網路書店》http://www.sanmin.com.tw/page-product.asp?d=437187&pf_id=99E155q9K103i84F105p70L112g127jHXqQLc1126SxV

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[ 網路讀書會 ] 09.10.2010 02:08 facebook twitter plurk
【部落繪本】嘎格令：一位長者的智勇故事

書名：嘎格令：一位長者的智勇故事

作者：盧彥芬文；希婻．紗旮燕族語

繪者：筆兔

出版者：台東縣政府文化暨觀光處

出版年：2009

                                        ISBN：9789860201703  

                                       館藏連結 

內容簡介：

雅美(達悟)族語學習。「在蘭嶼雅美(達悟)族語裡，「嘎格令」是山羊的意思。老爺爺所遇到的「嘎格令」，正是一隻又大又白又美麗的大白羊。這是一個在蘭嶼流傳許久的傳說故事，訴說了雅美(達悟)族人智慧與勇氣，也呈現出族人順應自然的堅持。」 

本文引自《博客來書籍館》http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010468887 

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[ 網路讀書會 ] 09.10.2010 01:34 facebook twitter plurk
【原住民傳統智慧】失控的獨木舟
書名：失控的獨木舟(L’hiver Indien)
 
作者：弗瑞德立克．盧(Frederic Roux)
 
譯者：顏湘如
 
出版者：野人
 
出版年：2010
 
ISBN：9789866807688
 
館藏連結 
 
 
內容簡介：

這是場未打先輸，且永遠不會贏的仗，也是個讓媒體海撈一筆的好題材。

然而，捕鯨是讓他們重拾一點自我與自尊的唯一可能。

地處美國西北部、面對溫哥華的尼亞灣，可謂世界最偏遠的角落。在一片一望無際、由雪松和巨杉所組成的原始林區裡，有個正好倚著太平洋而居的印第安保留區。瑪卡族人世代於此生存，在十九世紀末時，族人仍有四萬人，如今只剩下不到一千五百人。他們被世人遺忘，也被自己遺棄，逐漸放棄自己的文化與土地，也漸漸忘卻他們身上一脈相承的血液。他們終日在現代文明的邊緣買醉……

他們不只是被逐出自己的土地，而是被逐出自我，他們已經不再作戰，卻也沒有因此獲得和平。

直到有一天，被社會認定為失敗的六名瑪卡人，決定重拾荒廢已久的部落傳統：捕鯨。

對他們而言，「當個印第安人的時刻」再次到來……

全書以1885年美國政府與印第安人簽訂條約的內容，以及1998年8月31日瑪卡族人在傳統慶典上示威抗議、要求重獲捕鯨權為本，以如實而細膩的筆法，描寫這些印第安青年亟欲找回他們生存價值的強烈企圖，挺身對抗強勢白人文化與所謂環保團體的瘋狂行徑，使整部小說充滿人物劇情張力，是部由荒原、人性、情愫、友誼所譜成的浩瀚作品。
 (閱讀全文)
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[ 網路讀書會 ] 09.10.2010 00:50 facebook twitter plurk
【原住民傳統智慧】靠鯨生活的人

書名：靠鯨生活的人(People of the Whale)

作者：琳達．霍根(Linda Hogan)

譯者：刁筱華

出版者：書林

出版年：2010

ISBN：9789574453542

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內容簡介：

他們相信，只要給鯨魚足夠的愛，牠們便會聽見，並獻身游向族人。

揮別懷孕的妻子露絲，湯瑪斯投身越戰，卻為了躲避美軍的瘋狂殺虐，而逃進越南北方的苗族村落，與越南女子生下一女；而露絲則在部落裡，獨自生下兒子馬可波羅。

數年後，老兵湯瑪斯終於回到部落，想藉由與男人們密謀捕鯨出航，來找回阿契卡族人的尊嚴；露絲卻因為部落早已悖離傳統，而與環保人士合作，大力反對捕鯨。

湯瑪斯想修補與馬可波羅的父子關係，又牽掛流落越南街頭的女兒，加上獵鯨的爭議愈演愈烈，身陷部落傳統與當代生活的衝突，想解決所有問題，但即將到來的悲劇似乎無法避免……

當部落傳統與現實世界出現裂痕，自然與人類似乎也無法共存，身處其中的人該如何取捨？這一切，都將在大海之中找到解答。

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[ 主題/議題指引 ] 09.08.2010 12:29 facebook twitter plurk
「日譯臺灣原住民文學」主題書展

臺灣原住族圖書資訊中心與天理台灣學會訂於今(99)年9月10日(五)14:00~17:00，於國立臺灣大學圖書館B1國際會議廳舉辦「台灣研究的國際化與深化──天理台灣學會第20屆國際學術紀念大會」紀念演講會。為配合此次演講，本中心推出「日譯臺灣原住民文學」主題書展，展出本中心典藏日本學者研究臺灣原住民文學之相關著作共計25冊，包括本次演講會之講者─下村作次郎先生之譯著。行政院原住民族委員會孫大川主委認為，日本方面對臺灣原住民文學的接觸和引介，由於時空環境的不同，比較能跳脫臺灣族群意識和國族認同的糾纏，直接領會原住民文學創作中所透露的在夾縫中「求生存」的強烈意識進作為「我」的臺灣原住民生命世界。這種不支解文本、直探作者內心的素樸精神，日譯臺灣原住民文學，讓臺灣的原住民在隔一個世紀之後，在日本以第一人稱主體的身分說話，以「我」的面貎和日本的讀者相遇。希望藉由此次書展，讓大眾對原住民文學有另一面向的認識。

  • 書名：日本統治期台湾文學.文芸評論集.第一卷
    作者：河原功、下村作次郎、中島利郎編
    索書號：820.7 6052 v.1
  • 書名：日本統治期台湾文學.文芸評論集.第二卷
    作者：河原功、下村作次郎、中島利郎編
    索書號：820.7 6052 v.2
  • 書名：日本統治期台湾文學.文芸評論集.第三卷
    作者：河原功、下村作次郎、中島利郎編
    索書號：820.7 6052 v.3
  • 書名：日本統治期台湾文學.文芸評論集.第四卷
    作者：河原功、下村作次郎、中島利郎編
    索書號：820.7 6052 v.4
  • 書名：日本統治期台湾文學.文芸評論集.第五卷
    作者：河原功、下村作次郎、中島利郎編
    索書號：820.7 6052 v.5
  • 書名：よみがえる台湾文学─日本統治期の作家と作品
    作者：下村作次郎編
    索書號：820.9 4030-1
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[ 網路讀書會 ] 09.04.2010 15:46 facebook twitter plurk
搭蘆灣手記 孫大川著

 

書     名: 搭蘆灣手記

作     者：孫大川

出 版 社：聯合文學

出版日期：2010

ISBN：9789575228903

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[內容簡介]

 昨是今非，今是昨非……終究是一場虛幻……

此書是孫大川近幾年來的書寫紀錄，輯一「搭蘆灣」以較為抒情的筆調，描寫對家鄉與生活的所見所感，亦敘及諸多前輩人物的生命風範。輯二「山風海雨」，蒐集了論述性的文章，呈現從原住民角度觀看台灣社會現象的省思。輯三「伊拉，呼」，收錄的多篇書序從多元的觀點切入，審視原住民文學與文化的課題。

自序：望向書的外面(孫大川)

 　　這裡收入的文章，大都是我公元二○○○年之後陸續寫下的雜文，主要發表在《聯合報．聯合副刊》、《中國時報》和《見證月刊》。加上為人寫的書序，集結成冊。書名叫《搭蘆灣手記》，正是我在《聯合報．聯合副刊》所用的專欄名稱。

　　二○○二年我離開東吳大學到花蓮東華大學，二百五十三公頃的校地，坐落在花東縱谷狹長的平原上，既遠離市區，又身陷河床拓墾出來的大片田野之中；搭蘆灣的意象，卓然升起……。東華雖自詡校園的規劃與建築的形式，皆出自於美國某知名建築大師之手，但我頑強的搭蘆灣記憶，徹底遮蔽了我的視覺經驗。我將東華想像成自己的搭蘆灣，並以它為中心，斷斷續續記錄下當時的觀察、反省與感受。「輯一」裡的人、事、物，因而涵蓋了我從少年到壯年時代的種種際遇和追念。

　　無論從哪一個角度看，二○○○年的政黨輪替，對台灣、對原住民都產生了深刻的影響。五二○我卸下行政院原住民族委員會政務副主委的職務，重返東吳大學哲學系，並立下「述而不作」的志願，開始推動和原住民文獻整理、翻譯、編輯、出版有關的工作。然而，二○○四年那一場驚心動魄的總統大選，仍不免攪動我不安的情緒，竟至發而為文。「輯二」裡的山風海雨，就是當時心境的寫照。二○○九年八八風災過後一個月，我被吹回原民會，距一九九九年我投入「九二一大地震」的救援工作，前後整整十年。這中間台灣的政治局面有著極大的翻轉與變化，不過，經過這些考驗，我對台灣民主政治與社會的承受力，有著更大的信心和期待。關心我的朋友提醒我：我那山風海雨裡的言論，合不合適於我目前的職務？會不會引發不必要的聯想和爭議？也許吧！但我寧願相信台灣的民主，我們一定會愈來愈能容忍差異，並從壁壘分明、相互謾罵、彼此妖魔化的地獄相中，回到正常的人間世。

　　「伊拉，呼」，是魯凱、排灣族鼓舞、讚嘆時常用的歡呼聲。這十幾年來一個最讓我驚豔不已、並深深引以為傲的發展是，原住民文學有著令人目不暇給的創作成果，不但題材翻新，而且屢獲佳績。霍斯陸曼．伐伐的《玉山魂》和巴代的《笛鸛》先後贏得台灣文學獎長篇小說金典獎，而「原舞者」也不斷嘗試樂舞結合戲劇的演出形式。年輕一輩的寫手、國際原住民文學作品的譯出、以及和台灣原住民相關的學術生產，在在都豐富了台灣原住民的文化內涵，厚實原住民的「學術存在」。作為一個讀者，作為一個文化老兵，我很榮幸能為這些有天分的創作者和辛勤的研究者寫序，沒有任何的挑剔，只想讚嘆一聲：伊拉，呼！二○○六年我從東華轉到政治大學台灣文學研究所任教，每年給不同的大學口考十幾本碩、博士論文，都是關於原住民的論題，其中六、七成與文學有關。伊拉，呼！

　　本書的出版要特別感謝山海的阿妙、友良、順祺和芷凡，從選文、編排到校對，他們付出了許多的時間和精力。出版社的支持和編者的辛勞，一併致謝。所有的文章，我大都重新仔細看了一遍，在不更動原文的情況下，略作刪修，讓錯誤少一些、文氣順一點。封面的字是我多年前寫的，配上何經泰在我部落拍攝的作品，小女孩好像在taLu’an的門口守望，望向書的外面……。

 (閱讀全文)
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