國立臺灣大學人類學系60周年系列影展


影展時間:2009年11月04日(三)  馬躍‧比吼 / 馬拉卡照酒 
              
2009年11月23日(一)  林建享 / 划大船
活動地點:國立臺灣大學第一活動中心大禮堂(台北市羅斯福路四段一號)

主辦單位:國立臺灣大學人類學系系學會
行政院原住民族委員會臺灣原住民族圖書資訊中心  (閱讀全文)

臺灣原住民族圖書資訊中心2009年11月精選影片播映

臺灣原住民族圖書資訊中心2009年11月精選影片播映

播映日期是:11/7、11/8、11/14、11/15、11/21、11/22、11/28、11/29 (閱讀全文)

《大江大海:一九四九》中的臺灣原住民
《重新梳理歷史》焦糖色的皮膚和梅花鹿的大眼睛
本文於2009/10/12取自http://www.yi123.com.tw/forum_52008.html
【時報】 2009/09/05 工商時報
■書名:大江大海一九四九
■作者:龍應台
■出版:天下雜誌  〈編者按〉從1949年開始,帶著不同傷痛的一群人,在台灣這個小島上共同生活了60年。

60年來,我們從來沒有機會停下腳步,問問對方,你痛在什麼地方?

本書作者藉由文學的溫熱,希望引領讀者一同誠實地、認真地重新梳理這段歷史,看見一整代人「隱忍不言的傷」,以及重新凝視關於人的尊嚴以及生命價值,時逢八八水災,本版特地摘錄有關原住民的章節,看看我們還來得及為他們做些什麼?
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民族的美感 : 台灣原住民藝術與西洋藝術的對話


作 者:林建成著
出版項:臺北市:藝術家 : 時報文化總經銷
出版年:2009
ISBN:978-986-6565-34-2
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【簡介】作者林建成生長於台東,和各族群的原住民同伴一同成長,並於1982年正式全心投入原住民文化的寫作及繪畫,本書為作者長期觀察的原住民藝術文化與西洋藝術並列思考,分別從「神話與宗教之美」、「生活與歷史」、「體質與運動」、「植物與醫藥」、「物質與工藝」、「創作與藝術」等六個面向,介紹排灣、魯凱、卑南、雅美、布農、阿美、泰雅、賽夏、鄒、噶瑪蘭、邵、太魯閣等不同原住民族群的藝術,並對照希臘古典雕塑到二十世紀的經典大師名作,以跨領域的思考方式,提供了藝術欣賞的全新角度。

斯卡羅人


作  者:巴代(Badai)著
出版項:臺北縣板橋市 : 耶魯國際文化

出版年:2009.08
ISBN:978-957-8323-75-9
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【簡介】西元1641年,荷蘭人前往台灣東部山區探尋黃金。助理員衛斯理路經大巴六九部落時,因調戲部落第一美女而遭殺害,此舉引發荷蘭人大軍與彪馬社聯軍討伐大巴六九社。部落女巫絲布伊在巫術閘口不平衡下,招喚了三百多年後的小女巫前來協助。最後留下的布利丹氏族靠著卡里馬勞的領導加上女巫莫奴曼的巫術的力量,威伏恆春滿州地區的十八社,被尊成為斯卡羅人,成就三百餘年的霸業。斯卡羅人延續巴代的小說風格,活絡的將歷史、文化以現代文學方式呈現,在族群巫術文化操作理論的支持下,有極為原創的揮灑,令人嘖奇驚艷。而書中雙胞胎的禁忌、卑南族女孩的愛情觀、弓琴的求婚儀式、無處不在的歌謠情韻猶如豐富大餐的小配菜,令人喜歡品嘗而別有一番滋味在心頭。
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小林社區文化導覽手册 : 小林平埔族文化的記實

小林社區文化導覽手册

作    者:劉曜源總編輯;蕭興宗,打亥.犮拉菲主編
出版項:高雄縣 : 高雄縣政府
出版年:民94[2005]
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【簡介】本書被介紹為小林社區的「生命故事」, 由「圖說小林」、「走進小林」、「平埔風情」及「平埔記實」四部份做為文化導覽。由1996年起由小林村恢復的傳統夜祭-「大滿族人」於農歷九月十五日,於夜幕低垂之際,遙祭祖靈,邁出追尋祖先的尋根之旅。從甲仙平埔族祖先遷徒的歷史簡述到現在的社區體營造理念的介紹,在保存獨有的平埔文化質產,形塑獨特的「平埔小林、文化社區」,呈現小林人營造共同家園的熱情與活力。
禮俗.記憶與啓蒙 : 臺灣文獻的文化論述及數位典藏

作  者:林淑慧著
出版項:臺北市 : 臺灣學生
出版年:2009
ISBN:978-957-15-1445-1
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【簡介】臺灣文獻不僅承載文化的多元面向,亦是具有時空厚度的文化資產。為探究其所呈現禮俗、記憶與啟蒙等文化論述的議題,故以文獻研究法為主,先廣泛蒐集史料,再地毯式根據文獻歸納研究主題。如詮釋文獻與禮俗的關聯,到論及因歷史事件所留存的時間記憶、或是因空間移動所引發的旅外記憶,並分析有關文化啟蒙的書寫策略。最後結合文獻數位典藏的成果,舉例說明資料庫的建構及其於研究與教學的應用。全書多以蔡廷蘭、李春生、吳德功、洪棄生、林獻堂、蔣渭水、賴和等文人的文集,或文獻檔案及報刊雜誌作為研究的素材。並運用論述、歷史記憶、空間記憶、旅遊書寫、敘事、交感巫術、生命禮儀等概念,以期能賦予文獻新的生命,並發掘兼具文學與文化的學術意義。