日本民俗文化誌

書名

日本民俗文化誌--
古層とその周辺を探る

書名

日本民俗文化誌--
文化基層與周邊之探索

語文

日文 (原文)

語文

中文 (譯本)

基本
資料

發行人  陳雪華
著  者  國分直一
編  者  安溪遊地
索  引  陳有貝
出  版  國立臺灣大學圖書館

基本
資料

發行人  陳雪華
著  者  國分直一
編  者  安溪遊地‧陳有貝
譯  者  李作婷‧邱鴻霖
出  版  國立臺灣大學圖書館

頁數

624

頁數

480

日期

2011 9 初版一刷

日期

2011 9 初版一刷

定價

新臺幣900

定價

新臺幣900

ISBN

978-986-02-9153-7

ISBN

978-986-02-9152-0

GPN

1010002883

GPN

1010002882

[日文版館藏連結][中譯本館藏連結]

【書介1--以臺灣考古學的角度看本書】

陳有貝‧國立臺灣大學人類學系副教授:

國分直一教授研究區域廣及臺灣、琉球列島、日本列島、朝鮮半島、中國東半與東南亞等地,本書主要收錄教授自一九七○年代以後的文章,內容上雖然多以日本考古課題為主,但實際上的論述範圍則廣及東亞的大陸與海島,即其所稱之東亞地中海區域。觸及之議題則包括考古、語言、民俗、民族與文化人類學等各領域,處處展現國分先生自始以來過人的豐富組織力。整本書也像是一本東亞古代文化的大辭典,然而詞目不是照著筆劃分條列述,而是脈絡分明、交織出現於各個議題中。

    在臺灣考古研究方面,本書在臺灣史前族群的來源與去向、風俗的形成與影響,或史書中的臺灣等議題上提供了動人的思考方向。除此,日本與台灣同樣位於東亞大陸沿海,一方面有著海島的性格,另方面卻自始以來同樣受到東亞大陸的影響,因之日本的考古研究對台灣應該也是有著重要的參考價值。

觀看國分先生的文章,他總是能帶著我們跨越海洋,來到台灣島周邊甚至更遠的地方,比較文化風俗的異同,找尋文化族群的親緣。與其說國分先生研究的特點在於多學科的綜合,不如說考古學原本就該是沒有學科的限制,國分先生的努力與成果便是這個概念的最佳驗證。

    國分先生以九十六歲高齡於二○○五年去世,生前於考古研究從未間斷。二○一○年臺灣大學除了將其遺稿以本書整理出版外,亦將他在山口縣家中的收藏品運送來台,其中主要便是他過去於台灣所收藏的考古標本,這批標本件件都有著當年的記錄,有些也已發表於論文或專書。重新「發掘」這些「遺物」,藉此也透視到了器物背後-這位一生對臺灣考古充滿熱情與堅定意念的人。

【書介2 -- 以臺灣歷史文化的角度看本書】

孫大川Paelabang danapan‧行政院原住民族委員會主委:

本書談的雖然是日本文化及國族的起源與構成,但其視野卻遍及整個東亞,從北方的寒帶到南方的亞熱帶,通過海域、陸路,結合各種專業領域和民俗調查,呈現一個既分享這整塊區域之文化元素,卻又具有獨特面貌的日本文明。

誠如國分教授在後記所說的,這是二次大戰結束後日本國族論述的「新動作」,我沒有能力評斷這個新動作對日本本身的意義,但做為一個臺灣的原住民,國分教授等人所開啟的視野,卻清楚地提供了一個以臺灣為起點的歷史地理座標。教授的研究,特別強調臺灣等地南島文化的重要性。如果「東亞地中海」的概念真如先生等人所理解的,可以做為環東中國海領域歷史、文化詮釋的另一扇窗戶;那麼,我們對臺灣、對原住民的地位應該可以有一個全新的評價。

長久以來,臺灣歷史、文化意識的形塑,總是圍繞在中國史地和漢族文化圈內打轉,即使到了今天,還是跳不出統、獨的糾葛。面對全球自然環境議題的急迫性以及網路時代的來臨,即便晚了半個多世紀,臺灣是不是也應該開始有一些「新動作」呢?我們將如何看待台灣在整個東亞的位置?做為遼闊南島語族的重要成員,臺灣原住民可以提供一個什麼樣具有遠見和想像力的觀點?

《縱橫山林間-鹿野忠雄Tadao Kano》紀錄片

書名:《縱橫山林間-鹿野忠雄Tadao Kano》紀錄片
作者:國史館
出版社:臺北市 :國史館
出版年:2011.09
ISBN:9789862132609

[館藏連結]

文/阮紹薇 

國史館製作之《縱橫山林間-鹿野忠雄》紀錄片(以下稱本片),於9月19日在台師大首映,片中忠實記錄「學術探險家-鹿野忠雄」的一生。

鹿野忠雄(1906~1945?)是日治後期的在台日籍人士中,成就卓越的博物學者,他將寶貴的20年青春歲月,全力投入於台灣大自然的研究,領域遍及台灣的山林、生物與原住民,而他的一生也充滿著傳奇色彩。

鹿野忠雄具有多元文化意義,文筆生動、詳實記錄了臺灣山林土地及所豐富層次的原住民文化,被譽為最具代表性的「學術探險家」。劉克襄在片中強調:「鹿野忠雄的文字充滿了在地感,是真正生活在臺灣的人才能夠寫出來的,鹿野忠雄根本是出生在日本的台灣人,相當令人敬佩。」

横濱國立大學名譽教授笠原政治讚鹿野忠雄實在是位少見的天才,可以跨越專業的束縛而自由地思考事情。臺師大臺史所副教授張素玢說:「親自去接觸山林,不同於光看文獻資料;透過實地踏查,知道美的深層感動,同時在臺灣偏僻的角落探險,建立各項知識體系,這也才是鹿野忠雄的精神所在。」並讚許鹿野忠雄是「一個人走、一個人調查、一個人住在山裡面,完全融入自然的實踐力」。

參與本片製作的楊南郡博士,特別親赴鹿野忠雄母校東京大學及日本大阪國立民族學博物館(以下稱民博)。其中民博所藏五千餘件臺灣原住民族文物,其中有許多都是鹿野忠雄採集獲得,為了表彰他的成就,民博特別成立「臺灣原住民族的文化」展示專區。

在民博須藤健一館長及野林厚志教授的協助下,在參觀文物檔案時還發現鹿野忠雄當年在臺灣踏查時的罕見肖像照,據楊南郡博士判斷可能是隨行的原住民協助拍攝,並將此照片帶回作為紀錄片的封面。

片中最後引用鹿野忠雄的學弟也是好友國分直一的話:「達悟族人傳說,地上的人死後,他們的靈魂都會升天,變成閃耀的星星,好像鑲嵌於天上的眼睛,鹿野博士去世後,一定也會變成他的達悟族朋友們,每天晚上所注視的夜空中的一顆星星」。

西川滿大展

書名:『西川滿大展』展覽手冊

編輯:國立中央圖書館臺灣分館

出版日期:2011.09

[館藏連結]

文/廖偉辰

近日,國立中央圖書館臺灣分館和真理大學臺灣資料館合辦的『西川滿大展』為一藝文界的盛事。西川滿先生生於1908年,三歲隨父母來到臺灣,中學時受教於鹽月桃甫先生,而鹽月桃甫先生又對原住民藝術有極大的興趣,這也深深影響到日後西川滿先生的美學觀。
西川滿先生對於媽祖的民俗信仰特別敬愛,可以在他於1935年創辦的雜誌,以『媽祖』為名可見一般;此外,又於1940年創辦『文藝臺灣』雜誌,內容以臺灣民俗為主,並搭配以臺灣民俗為主題的版畫。在日本皇民化運動如火如荼的日子,『文藝臺灣』和同時由臺北帝國大學醫學部教授金關丈夫創辦的『民俗臺灣』雜誌,可說是在那種苦悶的戰爭歲月之中,知識份子對於當局的一種無聲的反抗。
 在本次大展所展出的『媽祖』、『臺灣風土記』、『文藝臺灣』、『愛書』等書籍中,都可以以臺灣年畫和金銀紙的民俗素材粘貼在書籍中內頁,那也是西川滿先生所喜愛的風格,這也是一種文學和藝術的相會,為臺灣藝術史上,留下絢爛的一頁。
 在西川滿大展舉辦的同時,國立臺灣大學圖書館也正在舉辦國分直一先生的展覽,兩人都是活躍在日治晚期臺灣的日本人,對於原住民都有極大的關懷,值得一提的是,西川滿先生曾於立石鐵臣先生合作於書籍和雜誌上繪上精緻的插畫,而在戰後,國分直一先生也曾和立石鐵臣先生在公論報上合作介紹臺灣原住民族的工藝,所以兩者都是值得讀者前往看展,領略日治晚期在臺灣知識人的好展覽。

 

「全方位的民族考古學者-國分直一系列活動」- 國分直一著作展

國分直一教授是一位論述力與行動力皆極旺盛的民族考古學者,研究興趣廣泛的他,喜於四處蒐購博覽人類學、民族學與考古學的圖書資料,他更勤於田野調查,足跡踏遍臺灣、東亞與東南亞國家,進行全面的人類學與考古學探勘、紀錄與深入分析。這樣的廣博見聞及行動力,使他的研究充分結合考古學與民族學,獲得「全方位的民族考古學者」之稱,在臺灣與日本學界皆佔有指標地位。本展廣為介紹國分直一教授的精闢論述,透過這些經典著作,將可一窺國分教授驚人田野調查足跡,與其宏偉的民族學視野。 

臺灣原住民族圖書資訊中心將於9月19日至12月2日展示國分直一教授相關著作。並在臺灣大學圖書館五樓特藏資料展覽區展出國分教授手稿、金關丈夫與多位人類學者共同撰寫之《回覽雜誌》以及當年國分教授率團挖掘之考古器物。敬邀共襄盛舉!

【國分直一著作展】
時間:2011年9月19日(週一)至2011年12月2日(週五)
時間:週一至週五08:00-18:00 週六及週日09:00-17:00(每月最後一個週三休館)
地點:臺灣原住民族圖書資訊中心(國立臺灣大學圖書館B1)
電話:(02)3366-3776

【國分直一藏書與標本文物展】
時間:2011年9月19日(週一)至2011年12月2日(週五)
時間:週一至週五08:20-19:00 週六08:20-17:00
地點:國立臺灣大學圖書館五樓特藏資料展覽區
電話:(02)3366-2346  

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《能高越嶺道‧穿越時空之旅》暨《賽德克‧巴萊》綜合講座

《能高越嶺道‧穿越時空之旅》暨《賽德克‧巴萊》綜合講座活動報導
徐如林、楊南郡、魏德聖、邱若龍  新書新片 精彩交鋒 盛況空前

文/盧育嫺

一場讓導演魏德聖頻呼「好緊張」的座談會
這可以說是臺灣原住民族圖書資訊中心成立以來,最盛況空前的座談會,讀者蜂擁、媒體熱烈,現場座無虛席!與談人與學者貴賓,多方問答、處處機鋒、熱烈精彩!與談人有:報導文學作家徐如林、國立東華大學榮譽博士楊南郡、《賽德克巴萊》導演魏德聖、《漫畫巴萊》歷史漫畫家邱若龍、林務局局長李桃生,致詞貴賓則有:行政院原住民族委員會主委孫大川、國立臺灣大學圖書館館長陳雪華、考試院考試委員浦忠成,另外,臺大歷史系教授周婉窈特別帶領十多位研究生前來旁聽。大家爭相提問的熱烈程度,直讓導演魏德聖頻呼:「好像在參加考試,好緊張!」

▲與會貴賓:(由左至右)臺大圖書館陳雪華館長、考試院浦忠成委員、魏德聖導演、行政院原民會孫大川主委、行政院農委會林務局李桃生局長、楊南郡博士、徐如林女士、漫畫家邱若龍先生、政大地政學系顏愛靜教授
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全方位的民族考古學者-國分直一系列活動



點此報名全方位的民族考古學者-國分直一教授國際學術研討會

●國分直一國際學術研討會議程 (http://www.tiprc.org.tw/activity/20110922agenda.htm)

●國分直一教授大事紀 (http://www.tiprc.org.tw/activity/Kokubu01.htm)

●國分直一《日本民俗文化誌》新書發表 (http://www.tiprc.org.tw/activity/KokubuNewBook.htm)
 

國分直一教授(1908~2005)以其史學與考古學的學術專長,於1933年於臺北帝大時期在臺灣進行人文歷史環境的研究工作。至1945年日治時期結束,與金關丈夫一同被國民政府留任,於臺灣大學繼續相關教學與研究工作,至1949年回日本定居教學。臺大人類學系的陳奇祿教授、宋文薰教授均曾為其得意門生。

國分教授學術態度嚴謹,好學不倦,主要學術領域擴展及日本、韓國、中國、琉球與台灣等地區,藉由海洋潮流-黑潮文化之概念組織各民族文化之關係,其研究的深度與廣度,至今仍少出其右者。重要著作有《環中國海民族文化考》、《台灣考古誌》、《台灣的民俗》等,教授筆耕不輟,至2005年(96歲高齡辭世前),還留下『日本民俗文化誌』大作,有待出版。

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《能高越嶺道‧穿越時空之旅》暨《賽德克‧巴萊》綜合講座

 

《能高越嶺道‧穿越時空之旅》活動緣起:

1930年能高越嶺道的起點霧社,賽德克勇士們焚毀了日本警察在能高越嶺西段的各個駐在所,之後,日本軍警激烈地展開報復攻擊,甚至動用到毒氣彈,爆發了慘烈的「霧社事件」。能高越嶺道除了豐富的自然生態資源外,也保存許多具有文化資產意義的歷史人文資源,尤其是當年「霧社事件」的歷史遺跡,例如全由檜木建造的豪華警官駐在所等,讓現在的能高越嶺道具有獨特的歷史存在意義。

縱橫臺灣山林的學術探險家楊南郡博士與其夫人徐如林女士,實地前往能高越嶺道全線,並對霧社事件的史料加以實地現場印證和進行調查,尤其是1976年親赴馬赫坡勇士最後守之處─「馬海僕岩窟」進行考察,感受當年賽德克勇士置生死於度外的心境,並遍訪事件現場的目擊證人,例如三度拜訪花岡二郎的遺孀高彩雲女士。

本書主要依時空順序排列,整本書因為著者楊博士和其夫人徐如林女士行雲流水之筆,加上嚴謹的文史考證與親赴現場實地印證,讓能高越嶺道,這條從清治時期到日治時期最為人津津樂道的古道,成為一條充滿故事,可以聞到自然與歷史芳香的路。

2011年1月27日,臺灣原住民族圖書資訊中心(以下簡稱原圖中心)和楊南郡老師合作,舉辦『臺灣原住民族系統所屬之研究』新書發表會,該書亦榮獲建國百年國家出版獎佳作的殊榮。

2011年8月26日下午2:00原圖中心再度和楊南郡博士合作,舉辦楊南郡、徐如林兩人合著的新書『能高越嶺道‧穿越時空之旅:A Story of the Nengao National Trail』發表會,邀請到漫畫.巴萊 : 台灣第一部霧社事件歷史漫畫作者邱若龍先生和『賽德克‧巴萊』電影及原著劇本魏德聖導演出席,同時舉辦小型座談會及2011霧社事件八十週年主題書展,結合圖書、漫畫和電影藝術,提供原圖中心使用者一場臺灣原住民運動史知識與視覺的饗宴。

活動時間:2011年8月26日(五)
活動地點:臺灣原住民族圖書資訊中心(臺灣大學圖書館B1)
活動流程:
13:50~14:00 臺大圖書館陳雪華館長開場
14:00~14:05 林務局李桃生代局長致辭
14:05~14:10 原住民族委員會孫大川主委致辭
14:10~14:40 《能高越嶺道‧穿越時空之旅》/楊南郡博士及徐如林女士分享著作心得
14:40~14:45 《賽德克‧巴萊》預告/魏德聖導演分享拍片心得
14:45~15:15 楊南郡博士、徐如林女士、邱若龍先生與林務局李桃生代局長座談會
15:15~16:00 媒體茶會及讀者簽書會