1930年10月27日，南投縣仁愛鄉馬赫坡社的賽德克族人，因為不滿當年日治政府採取高壓統治的手段，憤而群起抗日，引爆了「霧社事件」，總計有近千位賽德克族人因此事件而死亡。今年時值「霧社事件」八十週年，相關史料文獻書籍紛紛出版，史詩鉅片《賽德克‧巴萊》也即將於今年九月初上映，本中心推出「霧社事件八十週年主題書展」，展示本中心館藏有關「霧社事件」之書目，以及，展期為2011年8月24日至10月31日止，歡迎有興趣的民眾可前來閱覽。
書名：能高越嶺道‧穿越時空之旅：A Story of the Nengao National Trail
作者：徐如林，楊南郡
出版社：臺北市 : 林務局
出版日期：2011.05
ISBN：9789860278880
館藏連結
文/阮紹薇
能高越嶺古道係屬於合歡—能高越嶺國家步道系統中的一段，西起南投縣仁愛鄉霧社、東至花蓮縣秀林鄉，為早期泰雅族東、西來往的重要通道，亦為著名的中部三大越嶺警備道之一。全線橫貫中央山脈主脊，並通過臺灣生態廊道的心臟地帶，為日人警備道中最寬闊、平穩的一條，如今也成為橫貫越嶺古道中，相當熱門及大眾化的一條路線。
1930年能高越嶺道的起點霧社，爆發了慘烈的「霧社事件」，賽德克勇士們焚毀了日本警察在能高越嶺西段的各個駐在所，之後，日本軍警激烈地展開報復攻擊，甚至動用到毒氣彈。
時至今日，能高越嶺道除了豐富的自然生態資源外，也保存許多具有文化資產意義的歷史人文資源，古道沿線保留了不少當年「霧社事件」的歷史遺跡，例如全由檜木建造的豪華警官駐在所等，讓現在的能高越嶺道具有獨特的存在意義。
縱橫臺灣山林的學術探險家楊南郡博士與其夫人徐如林女士，實地前往能高越嶺道全線，並對霧社事件的史料加以實地調查，尤其是1976年親赴馬赫坡勇士最後守之處─「馬海僕岩窟」進行考察，感受當年賽德克勇士置生死於度外的心境，並遍訪事件現場的目擊證人，例如三度拜訪花岡二郎的遺孀高彩雲女士。
本書主要依時空順序排列，整本書因為著者楊博士和其夫人徐如林女士行雲流水之筆，加上嚴謹的文史考證與親赴現場實地印證，讓能高越嶺道，這條從清治時期到日治時期最為人津津樂道的古道，成為一條充滿故事，可以聞到自然與歷史芳香的路。
2011年1月27日臺灣原住民族圖書資訊中心(以下稱原圖中心)和楊南郡老師合作，舉辦「臺灣原住民族系統所屬之研究」新書發表會，該書榮獲建國百年國家出版獎佳作的殊榮， 2011年8月26日徐如林與楊南郡博士再度發表新作『能高越嶺道‧穿越時空之旅：A Story of the Nengao National Trail』，今年正值霧社事件80週年，原圖中心除與作者及發行者林務局，合作舉辦新書發表暨座談會，亦同時亦展出相關主題書目及館藏展示。
書名 流轉家族 : 泰雅公主媽媽日本警察爸爸和我的故事
主要作者 下山一(林光明)自述 ; 下山操子(林香蘭)譯寫
出版項 臺北市 : 遠流, 2011
版本項 初版
ISBN/價格: 9789573268109 (平裝)
文／賴世敏
主角下山一有著原住民媽媽與日本警察爸爸，或許從主角下山一出生的那一刻起，就註定了他這前半生要過著許多波折起伏，矛盾與無奈，甚至是顛沛”流轉”的日子。其實，主角下山一的命運，一切的一切似乎都來自於日本政府所謂的『理蕃計畫』（見P.231第三段，「原來父親和母親的婚姻，是五年理蕃計畫 下的政略婚姻…..」），想必讀到此段的讀者們，一定也跟主角下山一一樣的震撼吧。這種的轉折簡直如同電影情節一般，但卻又發生在真實存在的主角身上，讓本書像名著一樣，值得深思玩味。
(閱讀全文)
書名：排灣文化的詮釋
作者：胡台麗
出版項：臺北市 : 聯經, 2010
ISBN：9789570838336 (精裝)
文／江冠瑩
Σ結緣
很多人對排灣族有興趣是因為排灣族的階層社會、長嗣繼承等社會結構所吸引，但本書作者胡台麗是因為在偶然的機緣之下，到臺東縣達仁鄉土坂村參加五年祭，進而受到排灣族繁複的祭儀、禱詞所震懾。
說到機緣，我與排灣族的機緣，是因為選修了排灣族語，聽到族語老師戴明雄牧師所說的排灣語，覺得排灣語念起來、說起來真的很美，以及排灣古調非常的優美，最奇妙的是，沒有專屬的文字，是用口語代代相傳下來的，直到後來天主教基督教的傳教士以羅馬拼音將這些優美文字記述起來。我剛開始學習排灣語的時候，常常dja跟tja分不清楚，還有ga跟qa也很容易分不清。之後老師帶領學生到拉勞蘭(或稱香蘭)體驗部落生活，從此，我與排灣族就結下了不解之緣。
書名：寂寞島嶼 : 50座你從未也永遠不會踏上的島嶼
作者：Judith Schalansky；譯者：劉燕芬
出版社：臺北市 : 聯經, 2011
出版年：2011
ISBN：9789862132609
文/曾詩穎
島嶼是天堂，也是地獄
一座島嶼，兩張地圖，三份寶藏......你可能花了十六年，最後才發現尋覓的樂趣遠勝於找到寶物，不管你相信或不相信，這個地球上仍然存在像這樣與世隔絕、偏僻寂寞、無人居住或人口稀少的金銀島、欺騙島，甚至是失望島......
地圖既抽象又具體－－具有實地測量的客觀性，卻又提供大量詮釋而成的圖像，而非真實的影像。
事實上，的確是有些島嶼與其本土大陸相距太遠，而無法繪置於它們的國家地圖上。這時候它們通常會被直接省略掉，或從地圖學家那兒得到一張邊桌－－被圈放在一個小格子裡，流放到地圖邊緣；雖附上比例尺，卻沒有實際位置的說明。它們就這樣被貶為本土大陸的註腳。一座島嶼，偏僻與否，端視觀看角度而定。在沒有終點的球體，每個地方都能當作中心點。書中作者在介紹每座島嶼時，所提供的地圖，就是以這座島嶼為中心而繪出的地點。作者在前言就已深入淺出地將每座島嶼的特色化為論述，讓人不自禁地一頁接著一頁地讀者，想瞭解這些島嶼的曾經與現在。
