作者:孫大川
出版項:臺北市:聯合文學
出版年:2010
ISBN:9789575228675
文/Kolas Icyang(陳楚治)
「時間」是原住民未來命運最大的敵人,瞬息的生滅,淘洗的不只是一個「個體」的生命,它也像潮汐一樣,剎那間便沖垮一個民族或文化築起的沙城。原住民文化存續的工作,是一項與時間賽跑的志業,原住民的存亡,也不完全只是原住民自己的事,它隱藏整個台灣在歷史、空間、族群、文化等問題之重構歷程中各式各樣的組合動力和可能性。
本書作者孫大川於再版序一開始就提到:「哪裡可以買到《夾縫中的族群建構:台灣原住民的語言、文化與政治》」,其實台灣原住民族圖書資訊中心就有,不用網路或書店購買就可以閱讀。
回顧本書,內容主要為作者孫大川從1988年至1999年間,對於原住民文化、社會和政治的觀察紀錄,雖目前已告別2000年已有10年之久,但原住民的文化、社會與政治的地位、立場和角度,是否有因為這10年間的波折而有所轉變、提升,本書無法提供讀者解惑,卻也可以轉換成另外一種「文獻」,檢視台灣原住民近代以來法政主體的變遷與發展。
儘管書中所言為10年前之事,但仍有其意義存在,除了是讓讀者能夠容易購買外,本書也提示了下一年代原住民應有的處境及方向,如本書封面所言:「70年代,台灣原住民主體意識覺醒了。80年代,原住民相關政策、法律一一制定。90年代,原住民的語言、文化、政治,終於在部落中日益紮根」。簡單來說,就是將回歸到部落。
本書作者孫大川於去年(2009)接任原民會主委後,更以這本書為檢驗的標準、工具,期望讓原住民在台灣的政治社會環境下,能夠繼續生存於夾縫中,更甚突破困境。
【作者介紹】
台東卑南族人。
一九五三年生於下賓朗(pinaseki)部落,族名巴厄拉邦(paelabang)。
比利時魯汶大學漢學碩士、輔大哲學研究所碩士、台大中文系畢業。
曾任東華大學民族發展研究所所長、民族語言傳播學系系主任。並曾任教於東吳大學、清華大學、輔仁大學、政治大學、台灣大學等校。
曾任山海文化雜誌社總策劃及總編輯、財團法人原舞者文化藝術基金會董事長。
著有《久久酒一次》、《山海世界—台灣原住民心靈世界的摹寫》、《夾縫中的族群建構—台灣原住民的語言、文化與政治》、《姨公公》、《BaLiwakes,跨時代傳唱的部落音符—卑南族音樂靈魂陸森寶》等書。並曾主編中英對照《台灣原住民的神話與傳說》系列叢書十卷本、《台灣原住民族漢語文學選集》,且與日本學者土田滋、下村作次郎等合作,出版日譯本《台灣原住民作家文選》九卷。
現任行政院原住民族委員會主任委員、台灣原住民文學作家筆會會長









這本等十年啦 終於再現文壇,
提醒大家
回歸部落,才是族群建構的關鍵
還有~封面好紅好應景,
過年送禮自用都不錯吧!
當然精釆預告篇:
山海世界—台灣原住民心靈世界的摹寫
也要再版,值得期待
純粹是看到你的名字幫你加油打氣哈..
在一個可以長知識的環境工作..
加油啊阿美族
也默默幫大川老師加加油,希望他身體健康
第一版出刊的時候我就購買了…最近,重新覆讀感覺又年青了不少…唉,歲月不撓人呀
99年2月山海文化終於要將這些重要的原住民文學作品再版出書了: 山海文學獎專輯(第一屆); 文學的另一種傳統(中華汽車原住民文學獎); 部落與社區文化; 王爺的第三隻眼(潘小俠原住民攝影專輯); 臺灣原住民聚落與社會變遷; 在歐布諾伙尋找吃蛇的女人(萬山岩雕專輯)..... 精釆可期
久久酒一次, 會再版重現江湖嗎, 1991到現在, 快20年了!
把這本當作是認識原住民近代歷史也是很好的~