作者：Joseph Beal Steere著；林弘宣譯

出版項：臺北市 :前衛

出版年：2009

ISBN：978-957-801-627-9

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文／Kolas

事實上，史蒂瑞是最早描述臺灣的自然史，以及五種南島民族語言的人士。

1873年，年輕的美國博物館學者史蒂瑞(Joseph Beal Steere)遊遍中南美洲後，轉而橫越太平洋，一舉深入外人眼中神秘詭譎的福爾摩沙島，展開長達半年的調查採集之旅。當時島上的西方人士極少，像史蒂瑞這種專業的博物學家，更是鳳毛麟角，因此他以超越前人的專業視野，為後世留下這部不朽的踏查紀錄。

    自明清以來，就開始有大批的傳教士前來臺灣宣揚教義，而在宣教的同時，也對於臺灣的民俗風情有極大的興趣，進而在許多19世紀末的國外文獻中有「Formosa」的身影；傳教士以外，也有部份國外專家學者、經商人士，陸續於19世紀期間到訪臺灣。雖然如此，以專家視野的角度來描繪、調查臺灣的紀錄卻鮮少出現於文獻中，其中當然也包括未出版的珍貴手稿，而這本「福爾摩沙及其住民(Formosa and Its Inhabitants)」，則是塵封於美國密西根大學百餘年後，才由臺灣中研院李壬癸院士整理出版。

    翻開本書，首先是史蒂瑞來臺日期與路線圖，透過圖示可以知道史蒂瑞對於臺灣的風俗民情有極大的興趣，不僅走遍臺灣南北，也深入「內陸」，到達現在的湄溪地區。而透過史蒂瑞本身的博物館學、動植物學等專業，詳盡描繪出當時的族群輪廓，連調查路線途經的地理情境與環境面貌都有完整的解析，因此本書第一部份為史蒂瑞當時調查的種種經過，第二部份則史蒂瑞至大英博物館檢視「福爾摩沙」的相關文獻時，整理出「福爾摩沙」的過去與現在。

    史蒂瑞對臺灣原住民族的描述，大多為專業角度來詮釋當時的族群行為，但其中有少部份為史蒂瑞本身對原住民族與漢人的差異解釋，例如

漢人都是天生沒有音樂天份。P.XV

水番的個子很小，但是五官比漢人好看，也不像漢人那樣斜眼(oblirue eyes)或單眼皮(inverted lids)。P.53

但至少對我來說，能夠與這群既單純又好客的原住民相處，仍帶給我滿心的歡喜，…然而他們的好奇心顯得友善，只是想純粹了解我們，不像我們一路上所習見的漢人目光那樣，總是粗魯地瞪著大眼猛瞧。P.66

此外，史蒂瑞也同情當時的「熟番(平埔族)」困境，因為地處西海岸平原地區，夾於漢人與「生番(泰雅族)」之間，一方面遭受漢人的剝削，另一方面又面臨生番的獵殺，最後依然選擇遷移至東部高山的生番地區。

    「福爾摩沙及其住民」這本書，雖然是史蒂瑞來臺期間的調查手稿，但其中以遊記的方式將踏查經過記錄下來，讓讀者能夠身歷其境，並且從中了解19世紀的臺灣輪廓；雖然其中有加入史蒂瑞的想法，但並未偏移其調查中立的角色，使讀者在閱讀時能會心一笑，而並非完全是嚴肅艱深的報告。

    Kolas推薦這本書，原因在於史蒂瑞的說法能夠讓原住民族了解當時的族群情況，更吸引我的是史蒂瑞站在原住民族角度看當時的臺灣，值得我從中細細回味。