作者：Khaled Hosseini
譯者：李靜宜/譯
出版社：木馬文化
出版日期：2005年09月01日
語言：繁體中文
ISBN：9867475658

(文/金佳澤)
內容簡介:
故事從一對小男孩的親密友誼開始。12歲的富家少爺阿米爾與僕人哈山，從小一塊長大，年齡相仿的兩人情同兄弟，總是一起玩耍，一起分享有趣的故事。然而，在一場風箏比賽後，發生了一件悲慘不堪的事，永久破壞了兩人之間的情誼，從此各自走上不同的人生道路，可是最後卻也以兩人始料未及的方式，重新連接起彼此的關係。

即使阿米爾不久跟隨父親逃往美國，以為可以因此逃避過去的自己，但關於哈山的回憶一直縈繞不去。阿米爾感到非常愧疚，無法原諒自己當年對哈山的背叛與懦弱的行為。為了贖罪，阿米爾終於再度踏上暌違二十多年的故鄉，希望能為不幸的好友盡最後一點心力……

讀後分享:
『追風箏的孩子』，是本令我又愛又恨的書……作者Khaled Hosseini以第一人稱的敘事手法述說整個故事，引讀者進入故事的每一個情節內容當中，讓人有種身陷其境的痛快。倒敘法的開始，為讀者揭開一段難以忘懷的阿富汗之旅。曾經，心裡暗想，「從此，不想再拾起這本令我如此揪心的書了！」然而，我還是禁不住地再次品讀它………

去年夏天，有一天，我的朋友拉辛汗從巴基斯坦打電話給我。他要我回去看他。站在廚房裡，聽筒貼著耳朵，我知道在電話線上的不只是拉辛汗。還有我罪孽未贖的過往。掛掉電話之後，我出門散步，沿著金門大橋北端的斯普瑞柯湖走。正午剛過的陽光在水面粼粼閃耀，數十艘模型船被爽朗的微風吹動著航行。我抬起頭，看見一對風箏，紅色的，拖著長長的藍尾巴，扶搖直上青天。風箏高高飛舞，越過公園西端的樹，越過風車，併肩翱翔，像一對眼睛俯視著舊金山，這個我現在稱之為家的城市。突然之間，哈山的聲音在我耳畔低語：為你，千千萬萬遍。哈山，兔唇的哈山，追風箏的孩子。

我在公園裡找了一張長椅坐下，就在一棵柳樹旁。我想起拉辛汗掛掉電話之前所說的話，再三思索。事情總會好轉的。我仰望那一對風箏。我想到哈山，想到爸爸，阿里，喀布爾。我想到我在一九七五年冬季來臨之前的生活，然後一切都改變了。讓我變成今天的我。

作者以開門見山的方式，在故事的一開始，交代了幾個影響故事發展的重要關鍵：喀布爾、舊金山、1975年以前的生活、罪孽未贖、爸爸、阿里、風箏以及哈山……。

阿里是自述者的爸爸還小的時候，就一直在他家幫傭的僕人，哈山是阿里的孩子，同自述者，正值11歲的花樣年華。自述者—阿米爾和哈山，打從娘胎出生，即沒有母親的陪伴，因此阿米爾的父親為他倆僱用同一個奶媽看護照顧。「同一個胸脯餵大的孩子就是兄弟，這種親情連時間也拆不散。」的確，對於哈山而言，阿米爾是他情同兄弟，再好不過的朋友，

「為你，千千萬萬遍」（P.69）。「阿米爾大人和我是朋友。」哈山，深信不疑。然而，對於阿米爾，即使他倆如此形影不離，在阿米爾心中，哈山永遠只是個「小僕人」。阿米爾享受被哈山伺候、尊崇的滋味，享受高人一等的快感，「唸書給哈山聽的時候，我最喜歡的部份就是碰到某個他不懂的難字。我會取笑他，揭穿他的無知。」（P.31）哈山就像是被他拿著放大鏡虐待的昆蟲，每次玩弄哈山，他會感到罪惡感，回去後給哈山 「破」襯衫和 「舊」 玩具，並且告訴自己，這樣即可彌補無害的玩笑。

哈山是個句句由衷的人

「如果你(阿米爾)要求，我就做，即使是吃泥巴也是。」「在你(哈山)替他(阿米爾)犧牲你自己之前，先想想吧。他會對你做同樣的事嗎？他有客人的時候不找你玩，只有在旁人不在的時候才和你一起玩。因為對他來說，他什麼都不是，是阿米爾無聊的時候可以一起玩，生氣的時候可以一腳踢開的東西。別再騙自己啦，你以為自己有多重要啊。」

儘管他倆是同一個胸脯餵大、同一個親生父親生養的孩子……然而，「社會階級」終究注定了他倆的命運。

第二次讀完這本書，闔上書本，閉上眼睛，仔細思考，是什麼讓我如此惆悵…，隱約浮起的是關於階級意識的種種！在這些關係中：阿米爾父親—阿里、阿米爾—阿里、阿米爾父親—哈山、阿米爾—哈山、阿塞夫—哈山、阿塞夫—索拉博(哈山之子)，在在突顯出強烈的階級意識。世代承襲的社會階級，經濟、社會、教育資源的不足，使得處於弱勢階層地位的哈札拉人永遠沒有翻身、向上的機會。

「爸爸和阿里一起長大，是童年的玩伴…但爸爸的故事裡，從沒把阿里當成是他的朋友。很有意思的，我也從沒認為哈山是我的朋友」（P.28）。儘管他們形影不離， 「私底下」地相處像兄弟一樣的親，然而，歷史是不會改變的，阿米爾是普什圖人，哈山是哈札拉人，阿米爾是遜尼派，哈山是什葉派，沒有任何事可以改變這一點。『放我走吧！阿塞夫 「大人」 』（P.45）

你可以說，面對威脅時，哈山勇敢地挺身而出護著阿米爾，即使他骨子裡是那麼地害怕。抑或是，哈山「與生俱來」的階級意識告訴他，「保護主人是僕人應盡的義務」。階級意識如影隨形，是無奈，也是種宿命。「哈山一面聽我唸他自己無法讀著故事。哈山長大會成為文盲，就像阿里汗大部分的哈札拉人一樣，在出生的那一刻就已命定，甚至在母親子宮不情願受孕的那一刻就已註定－畢竟，僕人會寫字要幹麻呢？ 」（p.31）很深刻、很現實、很無奈…儘管，而後哈山很努力地教導兒子索拉博讀書寫字，然而，又能如何呢？「僕人會寫字要幹麻？」、「在母親子宮不情願受孕的那一刻就已註定」，似乎為故事接下來的發展做了伏筆，「哈山是阿米爾的親兄弟，同父異母的親兄弟」。因為母親的身分不同，世襲的社會階級制度，也註定了倆人天壤之別的命運。「為哈山的身份和他住的地方有點難過。為他這麼認命接受他到老都要住在後院小屋的事實，像他父親一樣，而難過。」（P.60）世代傳承下來的社會階級，是永遠改不了的事實。僅管阿米爾可憐哈山的處境，但他終究只能可憐、同情，卻絲毫沒有辦法為哈山做些什麼，「主僕關係」是永遠改不了的事實。

在故事情節發展中，風箏扮演著重要的角色。它牽引著阿米爾、哈山、索拉博的心，也指引、改變三人的命運。1975年所舉辦的那場追風箏大賽，風箏，為阿米爾敞開其父親的心房，「這是我十二年的生命中最偉大的一刻，看見爸爸站在屋頂上，終於以我為傲。」(~P.69)證明阿米爾不再是個無法捍衛任何事的男人。然而，卻也從此開啟了阿米爾心中那扇罪惡之門。風箏，是哈山對阿米爾的承諾，「為你，千千萬萬遍。」哈山為阿米爾追回了屬於他倆的勝利，因為他知道這只風箏是阿米爾開啟其父親心房的鑰匙(P.76)。

2002年的那場阿富汗人聚會，風箏，復甦索拉博沉睡的靈魂、牽動索拉博封閉的心。風箏象徵自由、解脫以及榮耀，一直在思考，『追風箏的孩子』當中的『孩子』是指誰，我的答案是，哈山。或許，許多人的看法與我相異，相信這『孩子』指的是故事最後為索拉博追風箏的阿米爾，但我卻不認為如此。「為什麼是我？為什麼你不在這裡雇個人去找他？如果是錢的問題，我願意負擔。」(~p.216)阿米爾激動地拒絕拉辛汗的要求：希望阿米爾能回喀布爾救回被遺棄索拉博。「你知道，你要我冒著失去一切的危險，就為了…」阿米爾沒繼續說下去，就為了一個哈札拉人，哈山的孩子。縱使阿米爾同情哈山的遭遇，但他仍無法為他付出，即使過了27年，潛意識裡的階級意識仍深刻地存在著。而後，阿米爾之所以願意捨身救回索拉博是因為拉辛汗告訴了他「哈山是他同父異母的兄弟，索拉博是他的姪子」(P.295-P.296)，因為血緣的關係，拉近了他和哈山之間的距離，很諷刺，不是嗎？阿米爾和他的父親一樣，是一個靈魂飽受折磨的人。只有把罪行化為善行，才是真正替自己贖罪的方法。阿米爾所做的一切，不僅是為他自己也是替他父親贖罪。

從小到大，玩追風箏遊戲時，哈山總是跑在阿米爾之前，並且從眾多追風箏的孩子中拔得頭籌得到風箏。哈山追的、得到的是真正的風箏，真實的榮耀。身為哈扎拉人，哈山並不引以為恥，就像他天生下來的兔唇一樣，雖不完美，但活出的生命、綻放出的笑容比誰都還真實、燦爛。「我喜歡我住的地方…那是我的家。」(~p.61)

故事的最後，的確，阿米爾確實切斷了競爭對手的風箏，但他是否為索拉博拿到風箏，仍是個謎，因為阿米爾追隨的只是風箏的影子，得到的是虛幻的自由、解脫，藉由善行替自己贖罪。風箏象徵自由、解脫。真正的豁達、開朗的人才有資格得到風箏，而這個人，就是哈山！！