【圖書】苦苓與瓦幸的魔法森林:增訂新版

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Published on: 2017/05/24

content-3-1《苦苓與瓦幸的魔法森林:增訂新版》

苦苓 著、王姿莉 圖;時報,2015

 文/吳均上(臺大農藝三)

《苦苓與瓦幸的魔法森林:增訂新版》是一本有趣的大自然書寫散文。全書收錄30篇屬於大自然的文學紀錄,外加18封寫給瓦幸的信,總共200多頁的篇幅。本書透過擔任雪霸國家公園志工解說員的苦苓,與天真爛漫的泰雅族女孩瓦幸之間生動而活潑的對話,認識林之中暗藏的奇妙奧秘,並在他們的帶領下,使讀者們一步步進入自然的世界,體認自然之美。本書的另一大特點是,其插畫豐富且精美,於文字間穿插的動植物插圖讓人對於文中所述的景象或生物有具象的呈現與具體的認識,使讀者讀來會感覺格外印象深刻。

整整八年的光陰,作者苦苓遠離鎂光燈、遠離塵囂與嘈雜,毅然遁入山林,回歸大自然之母的懷抱。在這裡,雪霸國家公園,他重新體認生命的意義,與自然森林為伍,與動物們為友,放下一切學習新的事物。有別於之前著作,作者苦苓為自己開啟了另一篇天地,坦然面對自身與世界,沉澱自我的同時,也療育了每一個在都市忙碌生活下疲乏困頓的人們。而可愛的泰雅族女孩瓦幸,她的純真不造作,她天真無邪的童言童語,如一股清流流入心頭,喚醒了塵封已久的溫柔。

本書並非深奧的生態學或者生物學書籍,反之,它是一本內容平易近人的大自然書寫,老少咸宜,更適合親子一同閱讀,增長知識之外,更能藉此增進親子間的關係。閱讀過程中,讀者會驚艷於大自然之中許許多多的驚奇,深深陷入無法自拔。作者苦苓運用輕快的筆觸,風趣幽默地敘述,不知不覺,很多大自然的知識就在無形之中內化為讀者的認知了。比如,在〈松的傳奇故事〉這篇中提及,二葉松與五葉松的分辨方法是,二葉松是信佛教,五葉松是信回教,看到這裡讀者們不禁好奇,松樹怎麼還會有宗教信仰呢?原來,這裡的信仰指的是夫妻制度,二葉松只有兩針,是一夫一妻制;五葉松有五枝,是一夫四妻制,所以一個是佛教徒、一個是回教徒。是不是很有趣呢?這樣簡單易懂的分辨方法,真是讓人無法忘懷啊!

動植物的堅韌生存特性,有時讓人感動、有時讓人佩服。聽說,松樹會放火燒森林?在〈松的傳奇故事〉一篇,作者說,松樹利用其上的油脂,以松針做燃料,在天氣極其乾燥炎熱之時,樹枝互相摩擦生熱便會燒了起來。為了下一代,松樹不惜自燃而死,也要拼命為孩子著想,為它們爭取生存的空間。

美麗的大自然需要每個人的關注與保護,作者苦苓在文中提及大自然正面臨的種種危機。在〈誰才是外來種〉一篇中,作者提到有「臺灣三『賤』客」之稱的大花咸豐草、紫花霍香薊以及非洲鳳仙,與有「臺灣三害」之稱的福壽螺、布袋蓮以及小花蔓澤蘭。這些外來種蠶食鯨吞,危害本土種的生存已不是短短幾日所造成,外來種的入侵嚴重影響臺灣的生態環境,如果再不加以重視與妥善處理,將造成生態的大浩劫。

2015年出版的《苦苓與瓦幸的魔法森林:增訂新版》與2011年出版的《苦苓與瓦幸的魔法森林》的最大不同在於增訂新版獨家公開了18封苦苓寫給泰雅族女孩瓦幸的珍藏信,字字句句簡單而溫暖流露,深深地打動人心。認識了瓦幸,因而更認識原住民朋友及其生活,雖然終究沒有學會泰雅族語言,但作者苦苓卻驚訝地發現:泰雅語沒有髒話!一封封的信件像是一名老師對著學生的溫柔關照,又像是朋友之間的交心與談心,更像是作者苦苓對自己訴說的千言萬語,這些日子他深刻的體會與真切的心聲。

延伸閱讀:

  1. 苦苓 著、黃一峰 攝影(2011)。苦苓的森林祕語。臺北市:時報。
  2. 苦苓(2016)。熱愛大自然 草木禽獸性生活。臺北市:時報。
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