106年第8屆臺灣原住民族文學論壇:開幕式、專題講座暨新書發表會

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Published on: 2017/09/26

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地點|In Between藝文空間(光復北路100巷31號)

時間|2017年9月2日

文/填詞

由原住民族委員會主辦、山海文化雜誌社(下稱山海)承辦的第8屆臺灣原住民族文學論壇,今年採臺北、臺東兩地辦理的方式,臺北場次在近小巨蛋的In Between藝文空間舉行。開幕式於9月20日揭開文學論壇之序幕,並聚焦於人類學家阮昌銳教授的新書發表會《傳薪集:臺灣原住民與民俗研究期刊論文彙編》上。

開幕致詞中,主持人巴代作家特別提及本屆兩地辦理的新模式,並希望能擴大論壇的接觸群眾,這一次也特別將都會原住民族的議題獨立出來討論。原住民族委員會副主委伊萬‧納威本屆以官方的身份出席,強調政府對原住民族文學發展的支持,也期待更多年輕作家加入寫作的行列。

開幕後接續的是由阮昌銳教授主講的專題「原住民口傳藝術的文化性與超文化性」以及《傳薪集》新書發表會。阮昌銳教授身兼人類學家、博物館學、民俗學與臺灣原住民研究者等多重身份,曾於國立政治大學擔任十年教職,而後在國立臺灣博物館(當時為臺灣省立博物館)人類學組擔任研究員服務二十年,退休後仍在各地擔任教職與執行研究計畫,主持人孫大川老師在開場引言時,讚美阮教授實為人類學界默默的耕耘者。

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阮昌銳教授進行專題演講

新書發表會前,阮昌銳教授先以專題「原住民口傳藝術的文化性與超文化性」做輕鬆的暖場,用不同族群的民間故事舉例,試圖闡釋口傳文化和文化之間的關聯。阮教授認為文化在口傳藝術中的映照的形象,會因為不同文化而產生不同的詮釋,也會有psychological escape等的心理狀態,例如在一些族群的傳說中,異族的形象會被矮化,而本族的英雄則常被賦予過人的智慧與神力,以此顯示族群編織自我認同的方式。而後阮老師也鼓勵在場的與會觀眾分享自己部落或社區的傳說故事,在場的氣氛因為觀眾們的分享添增許多趣味,也讓大家能用轉換視角的方式觀看民俗故事的內在含義。

緊接著專題演講,到來的是阮昌銳老師的新書發表會《傳薪集》。《傳薪集》是阮教授受兒女和學生鼓勵而自費出版的著作,由山海雜誌發行。從學生時期一直有投稿習慣的阮教授,涉獵的領域廣泛,教學與研究期間仍有大量的文章產出、刊登於各類報章雜誌上。這次阮教授決定將自己散落於各期刊上刊登的文章整理、集結出冊,希望能帶動臺灣學者將自己的著作集結出版的風氣,將畢生的知識結晶用文字的方式傳承給更多研究者,是為取名《傳薪集》。

新書發表會首先由阮昌銳的女兒阮紹薇女士為在場觀眾複習阮教授的生平與學術歷程。接著邀請阮老師的兩位學生──國立政治大學民族學系系主任王雅萍教授和國立臺北藝術大學建築與文化資產研究所副教授林承緯致詞。王雅萍教授雖然沒有直接接受阮教授教導,但是由於師承阮教授的學生,因此她風趣地自稱自己是老師的第三代學生,並分享她第一次拜訪阮教授老師請教族譜彙編資料的經驗,阮教授的親切指導讓她十分印象深刻,也十分感謝阮老師對於原住民族事務的支援。王雅萍教授順道提及今年政大為阮教授舉辦的暖壽慶生上,看見師徒「五代同堂」的畫面,十分感念老師在學府上的傳承與傳薪。

林承緯副教授雖然資歷較淺,卻是在北藝大攻讀碩士期間,直接接受阮教授的指導的弟子。林副教授與王教授都同稱阮教授是百寶箱與百科全書,民俗學方面擁有的知識廣度令人望塵莫及。林承緯副教授更提到,他一直以來都視阮教授為模範,這一次《傳薪集》的出版完全呼應了阮教授2014年出版的自傳標題「將學術還原社會」的座右銘,林副教授也期許他可以像阮教授一樣延續將學術還諸大眾的精神。

最後阮昌銳教授大略介紹了本書論文集的內容,書中大致可分為原住民文化、政大發表文章、民族文化三部份。阮教授強調,其中第三部份民族文化談論的不僅僅只是民俗文化的表相,也更深入追溯了人跟神、人跟超自然現象之間的關係,試圖專注在現象的「原因和意義」。也因此,阮教授將自己定位為「人類學的民俗學家」,也希望這樣的研究態度,能夠藉由集結成冊的文章論述傳承下去。同時,呼應林承緯副教授所言,阮教授認為本書的出版可以說是一種「還諸天地」,是學者對知識的放下,也是知識的分享與交棒,令在場的觀眾聽了無不感佩。

去年阮教授經歷了一場小中風,導致許多活動被迫暫緩終止,眷顧的是本書的出版在家人、山海雜誌等人的幫助下順利地完成,也趕上了今年本屆的文學論壇。論壇的第一場次,就在眾人熱絡的敘舊以及簽書活動中完美落幕了。

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