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	<title>臺灣原住民族圖書資訊中心館藏介紹</title>
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	<description>介紹臺灣原住民族圖書資訊中心的館藏</description>
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		<title>尋回失落的印記 : 太魯閣族樂舞</title>
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		<pubDate>Mon, 16 Apr 2012 06:18:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>GuanYing</dc:creator>
				<category><![CDATA[影片]]></category>
		<category><![CDATA[太魯閣族，傳統樂舞，原住民，藝術，文化，原舞者]]></category>

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		<description><![CDATA[書名：尋回失落的印記 : 太魯閣族樂舞 出版項：臺北市 : 風潮音樂, 2010 製作人 ：吳金黛 演唱：原舞者(劉志翔、謝慧嫻、潘麗娟、孔柏元、利錦鴻、朱克遠、戴慧琳、葉春琇、林筑涵、章素琳、林源祥、胡克緯) 藝術總監：懷邵．法努司（蘇清喜） 館藏連結 簡介： 回到原鄉，以部落的眼光重新看世界。「原舞者」架起了古與今、城與鄉的另一種視野。對花蓮太魯閣族樂舞的田野調查，重現了族群活躍在山林間的生活樣貌。年輕歌聲與古老印記交錯，成就了最重要的太魯閣族音樂經典。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/33503320001.jpg"><img src="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/33503320001-300x262.jpg" alt="" title="尋回失落的印記" width="300" height="262" class="alignleft size-medium wp-image-1232" /></a>書名：尋回失落的印記 : 太魯閣族樂舞<br />
出版項：臺北市 : 風潮音樂, 2010<br />
製作人 ：吳金黛<br />
演唱：原舞者(劉志翔、謝慧嫻、潘麗娟、孔柏元、利錦鴻、朱克遠、戴慧琳、葉春琇、林筑涵、章素琳、林源祥、胡克緯)<br />
藝術總監：懷邵．法努司（蘇清喜）<br />
<a href="http://tulips.ntu.edu.tw:1081/record=b3861358*cht">館藏連結</a><br />
簡介：<br />
回到原鄉，以部落的眼光重新看世界。「原舞者」架起了古與今、城與鄉的另一種視野。對花蓮太魯閣族樂舞的田野調查，重現了族群活躍在山林間的生活樣貌。年輕歌聲與古老印記交錯，成就了最重要的太魯閣族音樂經典。 </p>
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		<title>收藏的平埔記憶 : 再現噶瑪蘭與凱達格蘭聲影</title>
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		<pubDate>Mon, 16 Apr 2012 06:07:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>GuanYing</dc:creator>
				<category><![CDATA[影片]]></category>
		<category><![CDATA[平埔族，紀錄片，日治時期，族群，歷史]]></category>

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		<description><![CDATA[書名：收藏的平埔記憶 導演：潘朝成 製作：胡家瑜 出版項：臺北市 : 臺灣大學出版中心 2011 發音：中文發音，中文字幕 館藏連結 簡介： 本片穿越時光，探索百年前因隨著西方人和日本人採集收藏，而流散至各國的噶瑪蘭族與凱達格蘭族文物、錄音唱片、照片和16釐米影片等不同機構的收藏。在歷史中，兩族面對國家機器與強勢族群的壓迫與對立，造成無可彌補的民族命運與生活形態的改變。經由1990年代以來，族群人物的努力和部落生活紀錄，從追溯歷史的記憶，呈現當代持續的部落生命力&#8230;&#8230;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="attachment_1234" class="wp-caption alignleft" style="width: 215px"><a href="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/33503700001.jpg"><img class="size-medium wp-image-1234" title="收藏的平埔記憶 : 再現噶瑪蘭與凱達格蘭聲影" src="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/33503700001-205x300.jpg" alt="收藏的平埔記憶 : 再現噶瑪蘭與凱達格蘭聲影" width="205" height="300" /></a><p class="wp-caption-text">收藏的平埔記憶 : 再現噶瑪蘭與凱達格蘭聲影</p></div>
<p>書名：收藏的平埔記憶<br />
導演：潘朝成<br />
製作：胡家瑜<br />
出版項：臺北市 : 臺灣大學出版中心 2011<br />
發音：中文發音，中文字幕<br />
<a href="http://tulips.ntu.edu.tw:1081/record=b3845335*cht">館藏連結</a><br />
簡介：<br />
本片穿越時光，探索百年前因隨著西方人和日本人採集收藏，而流散至各國的噶瑪蘭族與凱達格蘭族文物、錄音唱片、照片和16釐米影片等不同機構的收藏。在歷史中，兩族面對國家機器與強勢族群的壓迫與對立，造成無可彌補的民族命運與生活形態的改變。經由1990年代以來，族群人物的努力和部落生活紀錄，從追溯歷史的記憶，呈現當代持續的部落生命力&#8230;&#8230;</p>
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		<title>鐵窗裡的春天</title>
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		<pubDate>Mon, 16 Apr 2012 06:01:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>GuanYing</dc:creator>
				<category><![CDATA[影片]]></category>
		<category><![CDATA[南非，種族]]></category>

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		<description><![CDATA[書名：鐵窗裡的春天 導演：麥可戴維斯(Michael Davie) 出版項：臺北市 : 輝洪開發 [2011] 發音：英語發音，中英文字幕 館藏連結 簡介： 本片拍攝長達六年，紀錄了賈布蘭尼以及一群少年犯,，在南非一所惡名昭彰的監獄服刑以及奮力求生的故事，賈布蘭尼血氣方剛，憤世嫉俗，直到柯曼招募他進入隸屬於監獄的合唱團，使他暫時忘卻龍蛇混雜的牢獄生活，這時賈布蘭尼了解自己天賦的噪音，他帶領合唱團參加了國家級受刑人歌唱大賽，開創了他們嶄新的人生。本片導演麥可戴維斯曾以阿爾巴尼亞的難民為題材，"戰爭的孩子"獲得艾美獎，其後為國家地理頻道所拍攝的系列作品多充滿了人權與人道關懷，並獲得多項國際影展的肯定。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="attachment_1235" class="wp-caption alignleft" style="width: 231px"><a href="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/33512200002.jpg"><img class="size-medium wp-image-1235" title="鐵窗裡的春天" src="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/33512200002-221x300.jpg" alt="鐵窗裡的春天" width="221" height="300" /></a><p class="wp-caption-text">鐵窗裡的春天</p></div>
<p>書名：鐵窗裡的春天<br />
導演：麥可戴維斯(Michael Davie)<br />
出版項：臺北市 : 輝洪開發 [2011]<br />
發音：英語發音，中英文字幕<br />
<a href="http://tulips.ntu.edu.tw:1081/record=b3937240*cht">館藏連結</a><br />
簡介：<br />
本片拍攝長達六年，紀錄了賈布蘭尼以及一群少年犯,，在南非一所惡名昭彰的監獄服刑以及奮力求生的故事，賈布蘭尼血氣方剛，憤世嫉俗，直到柯曼招募他進入隸屬於監獄的合唱團，使他暫時忘卻龍蛇混雜的牢獄生活，這時賈布蘭尼了解自己天賦的噪音，他帶領合唱團參加了國家級受刑人歌唱大賽，開創了他們嶄新的人生。本片導演麥可戴維斯曾以阿爾巴尼亞的難民為題材，"戰爭的孩子"獲得艾美獎，其後為國家地理頻道所拍攝的系列作品多充滿了人權與人道關懷，並獲得多項國際影展的肯定。</p>
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		<title>麥田少年</title>
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		<pubDate>Mon, 16 Apr 2012 05:46:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>GuanYing</dc:creator>
				<category><![CDATA[影片]]></category>
		<category><![CDATA[種族，黑人，澳洲，原住民]]></category>

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		<description><![CDATA[書名：麥田少年 編劇：Ant Horn, Peter Carstairs 導演：Peter Carstairs 製作：John Polson 發音：英語發音，中文字幕 主要作者：Horn, Ant霍恩 出版項：新北市 : 天馬行空數位公司[2011] 館藏連結 簡介： 這是發生在1968年的澳洲純樸小鎮的故事。艾德跟派迪從小一起長大，打從有記憶以來，他們便是彼此最要好的朋友，他們一起玩樂讀書，一起追同一個女孩，也一起躺在艾德的父親擁有的麥田裡夢想著未來，唯一一點不同便是兩人的膚色：艾德是白人，農場主人瑞克的獨生子；而派迪則是黑皮膚的原住民，農場工人麥可的小孩。隨著兩人年紀增長，原住民的人權意識抬頭，派迪的父親麥可決定向艾德父親爭奪薪資權益，白人移民與原住民間的衝突日增，兩名青年間的純真友誼，在社會意識激烈的衝突間面臨了巨大考驗。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="attachment_1236" class="wp-caption alignleft" style="width: 223px"><a href="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/33512480001.jpg"><img class="size-medium wp-image-1236" title="麥田少年" src="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/33512480001-213x300.jpg" alt="麥田少年" width="213" height="300" /></a><p class="wp-caption-text">麥田少年</p></div>
<p>書名：麥田少年<br />
編劇：Ant Horn, Peter Carstairs<br />
導演：Peter Carstairs<br />
製作：John Polson<br />
發音：英語發音，中文字幕<br />
主要作者：Horn, Ant霍恩<br />
出版項：新北市 : 天馬行空數位公司[2011]<br />
<a href="http://tulips.ntu.edu.tw:1081/record=b3974802*cht">館藏連結</a><br />
簡介：<br />
這是發生在1968年的澳洲純樸小鎮的故事。艾德跟派迪從小一起長大，打從有記憶以來，他們便是彼此最要好的朋友，他們一起玩樂讀書，一起追同一個女孩，也一起躺在艾德的父親擁有的麥田裡夢想著未來，唯一一點不同便是兩人的膚色：艾德是白人，農場主人瑞克的獨生子；而派迪則是黑皮膚的原住民，農場工人麥可的小孩。隨著兩人年紀增長，原住民的人權意識抬頭，派迪的父親麥可決定向艾德父親爭奪薪資權益，白人移民與原住民間的衝突日增，兩名青年間的純真友誼，在社會意識激烈的衝突間面臨了巨大考驗。</p>
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		<title>武比武</title>
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		<pubDate>Sun, 15 Apr 2012 06:25:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>GuanYing</dc:creator>
				<category><![CDATA[影片]]></category>
		<category><![CDATA[原住民，運動]]></category>

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		<description><![CDATA[書名：武比武 作者：陳孟秋導演；林琬琦製片 出版項：臺北市 : 輝洪開發, [2009] 發音：中文發音，中文字幕 館藏連結 簡介： 原住民不僅擁有一副好歌喉，更有不屈不撓的勇氣與鬥志。本片紀錄原住民青年學習武術的過程，有歡笑、有挫折、還有那一份不向命運低頭的堅持。在武術競賽的擂臺上，我們看到這群宛如台灣洛基的孩子們，他們瞭解在人生的舞台裡，沒有不努力而成功的道理，把握每一個當下，做好該做的每件事情。因為成功不能單靠別人，更要靠自己的雙手！ 在台灣武術運動發展的脈絡下，我們不僅看到這群原住民孩子的故事，更在他們比賽結果揭曉與是否能夠繼續升學的問號裡，在經濟和夢想的拉鋸戰中，聽到年輕一代的生命吶喊。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="_mcePaste">
<div id="attachment_1223" class="wp-caption alignleft" style="width: 223px"><a href="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/2718186.jpg"><img class="size-medium wp-image-1223" title="武比武" src="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/2718186-213x300.jpg" alt="武比武" width="213" height="300" /></a><p class="wp-caption-text">武比武</p></div>
<p>書名：武比武</p></div>
<div id="_mcePaste">作者：陳孟秋導演；林琬琦製片</div>
<div id="_mcePaste">出版項：臺北市 : 輝洪開發, [2009]</div>
<div id="_mcePaste">發音：中文發音，中文字幕</div>
<div id="_mcePaste"><a href="http://tulips.ntu.edu.tw:1081/record=b3390356*cht">館藏連結</a></div>
<div id="_mcePaste">簡介：</div>
<div id="_mcePaste">原住民不僅擁有一副好歌喉，更有不屈不撓的勇氣與鬥志。本片紀錄原住民青年學習武術的過程，有歡笑、有挫折、還有那一份不向命運低頭的堅持。在武術競賽的擂臺上，我們看到這群宛如台灣洛基的孩子們，他們瞭解在人生的舞台裡，沒有不努力而成功的道理，把握每一個當下，做好該做的每件事情。因為成功不能單靠別人，更要靠自己的雙手！</div>
<div id="_mcePaste">在台灣武術運動發展的脈絡下，我們不僅看到這群原住民孩子的故事，更在他們比賽結果揭曉與是否能夠繼續升學的問號裡，在經濟和夢想的拉鋸戰中，聽到年輕一代的生命吶喊。</div>
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		<title>Amis旮亙的舞樂音</title>
		<link>http://www.tiprc.org.tw/resource/video/amis%e6%97%ae%e4%ba%99%e7%9a%84%e8%88%9e%e6%a8%82%e9%9f%b3</link>
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		<pubDate>Sun, 15 Apr 2012 06:12:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>GuanYing</dc:creator>
				<category><![CDATA[影片]]></category>
		<category><![CDATA[AMIS，阿美族，台東，傳統樂舞]]></category>

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		<description><![CDATA[書名：Amis旮亙的舞樂音 作者：李竹旺編劇導演 出版項：臺北市 : 輝洪開發, [2009] 發音：中文發音，中文字幕 館藏連結 簡介： 本片探討的對象是台東都歷部落的AMIS旮亙樂團，該團成立於1999年，致力於傳統樂器的開發與創新，同時也是集舞、樂、音於一體的文化團體。團長少多宜先生投入5年的時間到各部落做田野，使得原住民在生活中失傳的發聲器具，透過耆老的口述，與少多宜先生的再製、改良，終於可以多樣態地在舞台上以嶄新樂器的面貌風華呈現。 台灣原住民能夠創作音樂的團體、其實還不少，但是能自產自製樂器，又能創作研發音樂的團體就不是那麼的多。畢竟能夠掌握自己的聲音，才有機會去發展更多元的聲音。同時旮亙也經常參與文化交流，其中2008年加拿大溫哥華島第一民族(First Nation)Komoks 的文化交流，東西方原住民在彼此文化上的好奇，所顯現的互動情境，頗令人感動。 本片的尾聲，在於旮亙樂團展現前所未有的企圖，就是將台灣原住民的樂器演奏與西方交響樂團做結合：以旮亙的自創的曲目，與高雄交響樂團做了精彩的演出，同時為擴大演唱聲勢，還邀請台北愛樂合唱團一起共襄盛舉。這樣的嘗試，正如台北愛樂指揮悟朗老師指出的，這是台灣過去所沒有的紀錄，雖然Amis旮亙樂團有此創想，但誰也無法預想未來台灣的原住民音樂文化還會有什麼樣的發展？文化的確需要交流、需要互動，本片希望藉由記錄者的觀察與探討，透過影片的再現意義，試圖在族群、音樂、文化與日常生活的真實感受中，經由傳統與創新的概念去關切我們周遭的各項公共議題。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="_mcePaste">
<div id="attachment_1222" class="wp-caption alignleft" style="width: 220px"><a href="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/2718184.jpg"><img class="size-medium wp-image-1222" title="AMIS旮亙的舞樂音" src="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/2718184-210x300.jpg" alt="AMIS旮亙的舞樂音" width="210" height="300" /></a><p class="wp-caption-text">AMIS旮亙的舞樂音</p></div>
<p>書名：Amis旮亙的舞樂音</p>
</div>
<div id="_mcePaste">作者：李竹旺編劇導演</div>
<div id="_mcePaste">出版項：臺北市 : 輝洪開發, [2009]</div>
<div id="_mcePaste">發音：中文發音，中文字幕</div>
<div id="_mcePaste"><a href="http://tulips.ntu.edu.tw:1081/record=b3527232*cht">館藏連結</a></div>
<div id="_mcePaste">簡介：</div>
<div id="_mcePaste">本片探討的對象是台東都歷部落的AMIS旮亙樂團，該團成立於1999年，致力於傳統樂器的開發與創新，同時也是集舞、樂、音於一體的文化團體。團長少多宜先生投入5年的時間到各部落做田野，使得原住民在生活中失傳的發聲器具，透過耆老的口述，與少多宜先生的再製、改良，終於可以多樣態地在舞台上以嶄新樂器的面貌風華呈現。<span id="more-1240"></span></div>
<div id="_mcePaste">台灣原住民能夠創作音樂的團體、其實還不少，但是能自產自製樂器，又能創作研發音樂的團體就不是那麼的多。畢竟能夠掌握自己的聲音，才有機會去發展更多元的聲音。同時旮亙也經常參與文化交流，其中2008年加拿大溫哥華島第一民族(First Nation)Komoks 的文化交流，東西方原住民在彼此文化上的好奇，所顯現的互動情境，頗令人感動。</div>
<div id="_mcePaste">本片的尾聲，在於旮亙樂團展現前所未有的企圖，就是將台灣原住民的樂器演奏與西方交響樂團做結合：以旮亙的自創的曲目，與高雄交響樂團做了精彩的演出，同時為擴大演唱聲勢，還邀請台北愛樂合唱團一起共襄盛舉。這樣的嘗試，正如台北愛樂指揮悟朗老師指出的，這是台灣過去所沒有的紀錄，雖然Amis旮亙樂團有此創想，但誰也無法預想未來台灣的原住民音樂文化還會有什麼樣的發展？文化的確需要交流、需要互動，本片希望藉由記錄者的觀察與探討，透過影片的再現意義，試圖在族群、音樂、文化與日常生活的真實感受中，經由傳統與創新的概念去關切我們周遭的各項公共議題。</div>
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		<title>鹿野忠雄-縱橫山林間</title>
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		<pubDate>Sun, 15 Apr 2012 06:07:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>GuanYing</dc:creator>
				<category><![CDATA[影片]]></category>
		<category><![CDATA[鹿野忠雄，考古學，人類學，踏查]]></category>

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		<description><![CDATA[書名：鹿野忠雄-縱橫山林間 作者：李彥旻編導 出版項：臺北市 : 國史館, 2011 版本項：初版 發音：中/英/日文發音，中/英/日文字幕 館藏連結 簡介： 鹿野忠雄，乃是日治時期來臺的日籍學者。1906年生於日本東京。從小喜歡爬山、熱衷採集昆蟲。中學時，看到來自臺灣的昆蟲標本，從此改變他的人生，引發他的研究熱情。1925年臺北高校創立，鹿野忠雄立刻申請就讀，成為第一屆的臺北高校生。來臺讀書的鹿野忠雄，難得待在學校上課。他大多時候在山上採集昆蟲、動植物，或訪查原住民部落，開拓了許多前人未曾踏足的登山路線。在學期間，並發表多篇山地踏查的探險紀錄，這些雋永詳實的文字，後來被收錄在1941年出版的《山、雲與蕃人》一書當中。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="attachment_1237" class="wp-caption alignleft" style="width: 225px"><a href="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/33512670001.jpg"><img class="size-medium wp-image-1237" title="鹿野忠雄-縱橫山林間" src="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/33512670001-215x300.jpg" alt="鹿野忠雄-縱橫山林間" width="215" height="300" /></a><p class="wp-caption-text">鹿野忠雄-縱橫山林間</p></div>
<div>書名：鹿野忠雄-縱橫山林間</div>
<div id="_mcePaste">作者：李彥旻編導</div>
<div id="_mcePaste">出版項：臺北市 : 國史館, 2011</div>
<div id="_mcePaste">版本項：初版</div>
<div id="_mcePaste">發音：中/英/日文發音，中/英/日文字幕</div>
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<div>簡介：</div>
<div>鹿野忠雄，乃是日治時期來臺的日籍學者。1906年生於日本東京。從小喜歡爬山、熱衷採集昆蟲。中學時，看到來自臺灣的昆蟲標本，從此改變他的人生，引發他的研究熱情。1925年臺北高校創立，鹿野忠雄立刻申請就讀，成為第一屆的臺北高校生。來臺讀書的鹿野忠雄，難得待在學校上課。他大多時候在山上採集昆蟲、動植物，或訪查原住民部落，開拓了許多前人未曾踏足的登山路線。在學期間，並發表多篇山地踏查的探險紀錄，這些雋永詳實的文字，後來被收錄在1941年出版的《山、雲與蕃人》一書當中。</div>
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		<title>福爾摩沙三族記</title>
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		<pubDate>Mon, 12 Mar 2012 08:05:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>GuanYing</dc:creator>
				<category><![CDATA[圖書]]></category>
		<category><![CDATA[台灣，族群，]]></category>

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		<description><![CDATA[書名：福爾摩沙三族記 作者：陳耀昌著 出版項：臺北市 : 遠流, 2012 版本項：初版 ISBN：9789573269151 (平裝) 館藏連結 簡介： 16歲的荷蘭少女瑪利婭從小生長在台夫特，是新教牧師亨布魯克的二女兒。亨布魯克牧師聽了曾在福爾摩沙服務14年的牧師學長描述，對於前往「美麗之島」傳教充滿嚮往。1647年，瑪利婭懷著對初戀情人楊恩的思念，與一家人帶著夢想，搭船前往福爾摩沙。 在那裡迎接他們的，包括平埔族西拉雅女子烏瑪。烏瑪是部落第一美女，剛與長老之子直加弄成為「牽手」。她們夫婦是最早一批接受荷蘭教育、受洗為基督徒的平埔族人，期待部落生活有新的改變。烏瑪很快便與瑪利婭姊妹們成為好友，學習彼此的生活、文化和語言。 而在海峽對岸，漳州人陳澤加入鄭芝龍的商船大隊，穿梭於東亞各國港口。但好景不常，大明崇禎皇帝自盡，滿人攻打入關，鄭芝龍決定降清，但他的兒子「國姓爺」鄭成功與父兄決裂，高舉「反清復明」大旗。陳澤心懷忠義，決心投靠鄭成功，成為鄭營大將。 在當時荷蘭人與漢人口中，鄭成功有著雙重面貌。他是有著伊底帕斯弒父戀母情結的悲劇英雄，一方面性格堅毅、聰穎過人，卻也多疑、易怒、殘暴。1661年，鄭成功率領大軍攻台，與荷蘭人歷經海陸大戰、圍城對峙，歷時將近一年，終於令荷蘭守軍投降，退出福爾摩沙。 面對戰爭的無情殺戮、親人摯友的永別，瑪利婭、烏瑪與陳澤一同捲入這場歷史動盪，三人的生命交織成那一段驚心動魄的大時代故事。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="attachment_1109" class="wp-caption alignleft" style="width: 218px"><a href="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/3352202.jpg"><img class="size-medium wp-image-1109" title="福爾摩沙三族記" src="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/3352202-208x300.jpg" alt="福爾摩沙三族記" width="208" height="300" /></a><p class="wp-caption-text">福爾摩沙三族記</p></div>
<div id="_mcePaste">書名：福爾摩沙三族記</div>
<div id="_mcePaste">作者：陳耀昌著</div>
<div id="_mcePaste">出版項：臺北市 : 遠流, 2012</div>
<div id="_mcePaste">版本項：初版</div>
<div id="_mcePaste">ISBN：9789573269151 (平裝)</div>
<div id="_mcePaste"><a href="http://tulips.ntu.edu.tw:1081/record=b4037451*cht">館藏連結</a></div>
<div id="_mcePaste">簡介：</div>
<div id="_mcePaste">16歲的荷蘭少女瑪利婭從小生長在台夫特，是新教牧師亨布魯克的二女兒。亨布魯克牧師聽了曾在福爾摩沙服務14年的牧師學長描述，對於前往「美麗之島」傳教充滿嚮往。1647年，瑪利婭懷著對初戀情人楊恩的思念，與一家人帶著夢想，搭船前往福爾摩沙。<span id="more-1182"></span></div>
<div id="_mcePaste">在那裡迎接他們的，包括平埔族西拉雅女子烏瑪。烏瑪是部落第一美女，剛與長老之子直加弄成為「牽手」。她們夫婦是最早一批接受荷蘭教育、受洗為基督徒的平埔族人，期待部落生活有新的改變。烏瑪很快便與瑪利婭姊妹們成為好友，學習彼此的生活、文化和語言。</div>
<div id="_mcePaste">而在海峽對岸，漳州人陳澤加入鄭芝龍的商船大隊，穿梭於東亞各國港口。但好景不常，大明崇禎皇帝自盡，滿人攻打入關，鄭芝龍決定降清，但他的兒子「國姓爺」鄭成功與父兄決裂，高舉「反清復明」大旗。陳澤心懷忠義，決心投靠鄭成功，成為鄭營大將。</div>
<div id="_mcePaste">在當時荷蘭人與漢人口中，鄭成功有著雙重面貌。他是有著伊底帕斯弒父戀母情結的悲劇英雄，一方面性格堅毅、聰穎過人，卻也多疑、易怒、殘暴。1661年，鄭成功率領大軍攻台，與荷蘭人歷經海陸大戰、圍城對峙，歷時將近一年，終於令荷蘭守軍投降，退出福爾摩沙。</div>
<div id="_mcePaste">面對戰爭的無情殺戮、親人摯友的永別，瑪利婭、烏瑪與陳澤一同捲入這場歷史動盪，三人的生命交織成那一段驚心動魄的大時代故事。</div>
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		<title>無冰的世界</title>
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		<pubDate>Mon, 12 Mar 2012 07:49:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>GuanYing</dc:creator>
				<category><![CDATA[圖書]]></category>
		<category><![CDATA[全球暖化，環境保護，冰河]]></category>

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		<description><![CDATA[書名：無冰的世界 作者：亨利.波拉克(Henry Pollack)著; 呂孟娟譯 出版項：臺北市 : 日月文化, 2010 ISBN：978-986-248-074-8 平裝 館藏連結 簡介： 北極海在2030年成為無冰的海洋？ 一億人口淪為氣候難民？ 所有人類必須面對的真相？ 為什麼北極的冰，一旦逐漸消失，會影響到台灣的商人、北京的農夫、日本的工程師、紐約的投資客、巴西的銷售員、倫敦的公車司機、非洲坦尚尼亞的導遊、孟加拉的孩童，甚至於紐西蘭的父母呢？ 別再以為冰的消失離你的生活很遙遠或無關緊要，溶化的冰、上升的海水，將使人類面臨重大衝擊——極端氣候、水旱災、河水乾涸、野火燎原、森林蟲害、傳染病散播、食物鏈被摧毀、海岸線入侵內陸、糧食短缺、地下水鹹化…… 各大洲融解的冰，表示會有更多的水流向大海，超過一百個國家受害，海平面上升，洪水侵襲低窪國家，摧毀農地、財產與海岸基礎建設，近海居民被迫遷移。海平面上升三英尺（近一公尺），就會有超過一億人成為氣候難民，如此規模的人口遷移，將會是人類史上空前的大事件。這是所有人類必須面對的真相，你絕對無法置身事外！ 本書作者波拉克博士和他在聯合國跨政府氣候變遷小組的同伴，與前美國副總統高爾共同獲頒二○○七年諾貝爾和平獎。波拉克博士任職密西根大學地球物理學教授已逾四十年，他以長年的研究提出警訊：「二十年內，北極海在夏季時期就會成為無冰的海洋。」過去三百年來，快速的人口成長和工業經濟成長已經將冰和人類的關係推向一個臨界點。不久之後，在人類史上頭一遭，我們可能會存活在一個沒有冰的世界。 無論是蝕刻山群，調節溫度，影響海潮，或是劃分人類居住界限，冰一直以來不斷塑造我們居住的世界，而且現在還是。幾世紀以來，對水手、探險家、科學家和其他試圖橫跨及了解地球遠端、甚至我們太陽系其他星球的人而言，它始終拋出美麗又嚴苛的挑戰。這本書攸關冰和全人類──對於地球的冰、氣候、人類居民的衝擊，以及人類目前在冰和氣候的相互衝擊。地球物理學家亨利．波拉克博士以清晰、生動的文字和深刻的見解，描繪出地球和冰、雪之間互競的畫面，解釋為何冰非常重要，以及我們人類正在劇烈改變地球環境極為重要且維持生命的組成因素；他更詳細地說明目前快速流失的冰將在不久的未來，讓我們面臨嚴重後果，也在在呼籲時間已經不多，人類必須在更重大的衝擊出現之前採取行動，保護我們共同且唯一的家園——地球。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="attachment_924" class="wp-caption alignleft" style="width: 237px"><a href="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/01/2718321.jpg"><img class="size-medium wp-image-924" title="無冰的世界" src="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/01/2718321-227x300.jpg" alt="無冰的世界" width="227" height="300" /></a><p class="wp-caption-text">無冰的世界</p></div>
<div id="_mcePaste">書名：無冰的世界</div>
<div id="_mcePaste">作者：亨利.波拉克(Henry Pollack)著; 呂孟娟譯</div>
<div id="_mcePaste">出版項：臺北市 : 日月文化, 2010</div>
<div id="_mcePaste">ISBN：978-986-248-074-8 平裝</div>
<div id="_mcePaste"><a href="http://tulips.ntu.edu.tw:1081/record=b3535515*cht">館藏連結</a></div>
<div id="_mcePaste">簡介：</div>
<div id="_mcePaste">北極海在2030年成為無冰的海洋？</div>
<div id="_mcePaste">一億人口淪為氣候難民？</div>
<div id="_mcePaste">所有人類必須面對的真相？</div>
<div id="_mcePaste">為什麼北極的冰，一旦逐漸消失，會影響到台灣的商人、北京的農夫、日本的工程師、紐約的投資客、巴西的銷售員、倫敦的公車司機、非洲坦尚尼亞的導遊、孟加拉的孩童，甚至於紐西蘭的父母呢？<span id="more-1179"></span></div>
<div id="_mcePaste">別再以為冰的消失離你的生活很遙遠或無關緊要，溶化的冰、上升的海水，將使人類面臨重大衝擊——極端氣候、水旱災、河水乾涸、野火燎原、森林蟲害、傳染病散播、食物鏈被摧毀、海岸線入侵內陸、糧食短缺、地下水鹹化……</div>
<div id="_mcePaste">各大洲融解的冰，表示會有更多的水流向大海，超過一百個國家受害，海平面上升，洪水侵襲低窪國家，摧毀農地、財產與海岸基礎建設，近海居民被迫遷移。海平面上升三英尺（近一公尺），就會有超過一億人成為氣候難民，如此規模的人口遷移，將會是人類史上空前的大事件。這是所有人類必須面對的真相，你絕對無法置身事外！</div>
<div id="_mcePaste">本書作者波拉克博士和他在聯合國跨政府氣候變遷小組的同伴，與前美國副總統高爾共同獲頒二○○七年諾貝爾和平獎。波拉克博士任職密西根大學地球物理學教授已逾四十年，他以長年的研究提出警訊：「二十年內，北極海在夏季時期就會成為無冰的海洋。」過去三百年來，快速的人口成長和工業經濟成長已經將冰和人類的關係推向一個臨界點。不久之後，在人類史上頭一遭，我們可能會存活在一個沒有冰的世界。</div>
<div id="_mcePaste">無論是蝕刻山群，調節溫度，影響海潮，或是劃分人類居住界限，冰一直以來不斷塑造我們居住的世界，而且現在還是。幾世紀以來，對水手、探險家、科學家和其他試圖橫跨及了解地球遠端、甚至我們太陽系其他星球的人而言，它始終拋出美麗又嚴苛的挑戰。這本書攸關冰和全人類──對於地球的冰、氣候、人類居民的衝擊，以及人類目前在冰和氣候的相互衝擊。地球物理學家亨利．波拉克博士以清晰、生動的文字和深刻的見解，描繪出地球和冰、雪之間互競的畫面，解釋為何冰非常重要，以及我們人類正在劇烈改變地球環境極為重要且維持生命的組成因素；他更詳細地說明目前快速流失的冰將在不久的未來，讓我們面臨嚴重後果，也在在呼籲時間已經不多，人類必須在更重大的衝擊出現之前採取行動，保護我們共同且唯一的家園——地球。</div>
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		<title>薩依德的流亡者之書 : 最後一片天空消失之後的巴勒斯坦</title>
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		<pubDate>Mon, 12 Mar 2012 07:38:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>GuanYing</dc:creator>
				<category><![CDATA[圖書]]></category>
		<category><![CDATA[巴勒斯坦，民族，以色列，]]></category>

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		<description><![CDATA[書名：薩依德的流亡者之書 : 最後一片天空消失之後的巴勒斯坦 作者：愛德華.薩依德(Edward W. Said)著; Jean Mohr攝影; 梁永安譯 出版項：臺北縣新店市 : 立緒文化, 民99[2010] 版本項：初版 ISBN：978-986-6513-22-0 平裝 館藏連結 簡介： 「《最後一片天空之後》(After the Last Sky) （本中文書名為：《薩依德的流亡者之書》是一部流寓者之書，寫於一九八Ｏ年代中葉，是我站在巴勒斯坦地區遠距離外主觀詮解巴勒斯坦人面貌的一個嘗試。我是一九四七年十二月隨父母永遠遷出耶路撒冷，當時我十二歲，還是個多少受到大人保護的懵懂小孩。到一九四八年仲春，我的整個家族連同其他近一百萬巴勒斯坦人被趕出巴勒斯坦。這場不折不扣的「浩劫」（nakba）揭開了我們社會毀滅和民族流散的序幕，其發生的時間跟以色列的立國完全一致。」 薩依德稱本書為「流亡者之書」，雖然是在1980年代中葉完成的，1999年薩依德為它再寫了一個序。如今又過了10年餘，巴勒斯坦的處境，卻還沒有改變，巴勒斯坦人的生存空間仍然被壓縮。去年(2009)年初以色列仍以優勢的軍力空襲迦薩，試圖壓制巴人的反抗，造成近四百人死亡。 自1948年以色列建國，屠殺以色列國境內的巴勒斯坦人，倖存的百萬巴人，成為難民，流離於附近地區的幾個國家，他們不但在外地流亡，而且還在自己的家園流亡，持續至今。 也是在這次大流離中出亡埃及，輾轉到美國的薩依德，曾於1999年完成《鄉關何處》一書(原書名為Out of place)痛述失去家園，成為四處格格不入的局外人，他的處境也是所有巴勒斯坦人的處境。 在這部傑出而動人的作品中，，薩依德和攝影師摩爾檢視了，在今時今日，何為巴勒斯坦人。雖然報紙沒有一天不多多少少的提到巴勒斯坦人，然而，縱使有那麼多關於他們的書寫，世人卻仍然對他們了解不多，而且幾乎是不為人知。或是被描繪為兇殘的恐怖分子，或是被描繪為可憐的難民，巴勒斯坦人成了這些意象的囚徒。 以摩爾拍攝的精彩照片為出發點，薩依德為自己的族人勾畫出一幅引人動容的肖像。他追溯了自以色列建國至貝魯特陷落以來，巴勒斯坦人是如何接二連三地喪家失產。 不過，他也看出一種新的巴勒斯坦人身分認同正在形成，這種身分認同不是奠基於流離四散和受害意識，而是奠基於希望、堅持和覺醒中的共同體意識。 數十年來，薩依德完成了東方研究，後殖民論述，以其在學術界的影響力，奔走呼號，成為巴勒斯坦建國運動在西方最雄辯的代言人，被譽為「巴勒斯坦之音」。只是壯志未酬身先死，2003年，他不幸罹患癌症病逝，空留遺恨。巴勒斯坦建國運動的志業仍有待同志繼續努力。 拜傳播媒體之賜，全世界已成地球村，地球任何一端的事務皆與我們息息相關，地球上任一人類的不幸，也是我們自身的不幸，對之付出關懷，乃為天職，本書之出版意義在此。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="attachment_1102" class="wp-caption alignleft" style="width: 201px"><a href="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/2718597.jpg"><img class="size-medium wp-image-1102" title="薩依德的流亡者之書 : 最後一片天空消失之後的巴勒斯坦" src="http://www.tiprc.org.tw/resource/wp-content/uploads/2012/03/2718597-191x300.jpg" alt="薩依德的流亡者之書 : 最後一片天空消失之後的巴勒斯坦" width="191" height="300" /></a><p class="wp-caption-text">薩依德的流亡者之書 : 最後一片天空消失之後的巴勒斯坦</p></div>
<div id="_mcePaste">書名：薩依德的流亡者之書 : 最後一片天空消失之後的巴勒斯坦</div>
<div id="_mcePaste">作者：愛德華.薩依德(Edward W. Said)著; Jean Mohr攝影; 梁永安譯</div>
<div id="_mcePaste">出版項：臺北縣新店市 : 立緒文化, 民99[2010]</div>
<div id="_mcePaste">版本項：初版</div>
<div id="_mcePaste">ISBN：978-986-6513-22-0 平裝</div>
<div id="_mcePaste"><a href="http://tulips.ntu.edu.tw:1081/record=b3600034*cht">館藏連結</a></div>
<div id="_mcePaste">簡介：</div>
<div id="_mcePaste">「《最後一片天空之後》(After the Last Sky) （本中文書名為：《薩依德的流亡者之書》是一部流寓者之書，寫於一九八Ｏ年代中葉，是我站在巴勒斯坦地區遠距離外主觀詮解巴勒斯坦人面貌的一個嘗試。我是一九四七年十二月隨父母永遠遷出耶路撒冷，當時我十二歲，還是個多少受到大人保護的懵懂小孩。到一九四八年仲春，我的整個家族連同其他近一百萬巴勒斯坦人被趕出巴勒斯坦。這場不折不扣的「浩劫」（nakba）揭開了我們社會毀滅和民族流散的序幕，其發生的時間跟以色列的立國完全一致。」<span id="more-1176"></span></div>
<div id="_mcePaste">薩依德稱本書為「流亡者之書」，雖然是在1980年代中葉完成的，1999年薩依德為它再寫了一個序。如今又過了10年餘，巴勒斯坦的處境，卻還沒有改變，巴勒斯坦人的生存空間仍然被壓縮。去年(2009)年初以色列仍以優勢的軍力空襲迦薩，試圖壓制巴人的反抗，造成近四百人死亡。</div>
<div id="_mcePaste">自1948年以色列建國，屠殺以色列國境內的巴勒斯坦人，倖存的百萬巴人，成為難民，流離於附近地區的幾個國家，他們不但在外地流亡，而且還在自己的家園流亡，持續至今。</div>
<div id="_mcePaste">也是在這次大流離中出亡埃及，輾轉到美國的薩依德，曾於1999年完成《鄉關何處》一書(原書名為Out of place)痛述失去家園，成為四處格格不入的局外人，他的處境也是所有巴勒斯坦人的處境。</div>
<div id="_mcePaste">在這部傑出而動人的作品中，，薩依德和攝影師摩爾檢視了，在今時今日，何為巴勒斯坦人。雖然報紙沒有一天不多多少少的提到巴勒斯坦人，然而，縱使有那麼多關於他們的書寫，世人卻仍然對他們了解不多，而且幾乎是不為人知。或是被描繪為兇殘的恐怖分子，或是被描繪為可憐的難民，巴勒斯坦人成了這些意象的囚徒。</div>
<div id="_mcePaste">以摩爾拍攝的精彩照片為出發點，薩依德為自己的族人勾畫出一幅引人動容的肖像。他追溯了自以色列建國至貝魯特陷落以來，巴勒斯坦人是如何接二連三地喪家失產。</div>
<div id="_mcePaste">不過，他也看出一種新的巴勒斯坦人身分認同正在形成，這種身分認同不是奠基於流離四散和受害意識，而是奠基於希望、堅持和覺醒中的共同體意識。</div>
<div id="_mcePaste">數十年來，薩依德完成了東方研究，後殖民論述，以其在學術界的影響力，奔走呼號，成為巴勒斯坦建國運動在西方最雄辯的代言人，被譽為「巴勒斯坦之音」。只是壯志未酬身先死，2003年，他不幸罹患癌症病逝，空留遺恨。巴勒斯坦建國運動的志業仍有待同志繼續努力。</div>
<div id="_mcePaste">拜傳播媒體之賜，全世界已成地球村，地球任何一端的事務皆與我們息息相關，地球上任一人類的不幸，也是我們自身的不幸，對之付出關懷，乃為天職，本書之出版意義在此。</div>
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