鄒族
書名：鄒族
作者：王嵩山
出版社：臺北市 : 三民
出版日期：2004.8
ISBN：957-14-4065-5
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簡介：
鄒族活躍於臺灣中部，自稱“tsou”（也就是「人」）。在鄒族傳說中，他們是天神用楓葉造成的。鄒族也是最早到達臺灣的原住民族群之一，而阿里山就是他們主要的家園。
因為漢人建構的「吳鳳」歷史，沒有文字的鄒人被塑造成野蠻的民族，即使今日吳鳳「成仁取義」的故事已從教科書中撤除，但「阿里山忠王」終究是漢人創造的，令人不安的「吳鳳」信仰及捲入國家體系後領域的微小化，滋長了鄒人的焦慮。為保留傳統文化，鄒人開始從事「文化重構」──通過戰祭或小米收穫儀式的象徵性整合，確定彼此的血緣規範，維繫文化認同與一體情感。鄒人不但試圖弭平個體與社會的衝突，也嘗試改變文化與社會層次不整合的情況。他們有計畫的傳承文化，亦成為多元社會保存不同文化的最佳範例。
台灣鄒族的風土神話
書名：台灣鄒族的風土神話
作者：巴蘇亞.博伊哲努(浦忠成)
出版社：臺北市 : 臺原
出版日期：1993.6
ISBN：957-9261-37-7
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簡介：
鄒族是臺灣原住民族之一，居住在玉山西南方向的曾文溪流域，因音譯的關係常被誤認為曹族。自部落出現文字記錄開始至今，鄒族歷經外來政權及漢文化的強勢入侵，以及大瘟、天花的惡災流行……短短的三百多年之間，鄒族由勢力強大的民族成為只剩四、五千人的小部落。
面臨部落日漸縮小的危機，鄒族人如何汲取屬於種族的智慧延續其綿長久遠的生命力呢？
本書作者身為鄒族的子弟，傾其對自己生命根源的真誠關懷，用平易近人的筆法，闡釋記錄鄒族的歷史、制度、禮儀、歌謠，到一篇篇充滿歷史痕跡的山野傳聞……彷彿先民的呼吸能透過文字進入子孫們的血液中，重現民族共同的記憶！
這樣一本鮮活動人的原住民部落史，值得您細心品讀。
與神木輝映的阿里山民族：鄒族
書名：與神木輝映的阿里山民族 : 鄒族
作者：達西烏拉彎.畢馬(田哲益)
出版社：臺北市 : 臺灣原住民族文化產業發展協會
出版日期：2007.4
ISBN：986-82582-0-4
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簡介：
我相信這套書，將會帶給今日青少年很大的啟示和改變，讓過去原漢之間的文化鴻溝消除，等到他們長大成人，對被稱為弱勢的原住民文化，會更具同理心，更能欣賞「殊異」的部分，多元文化的時代，《認識台灣原住民族》這套書會開啟更多元的視野，生活在山上的人也是需要知識的，而這些知識讓人與大自然之間維持一種均衡的關係，所以住在山上的原住民比住在「水泥叢林」的人，更了解宇宙整體的運行是永續循環的。
台灣的原住民：鄒族
書名：台灣的原住民 : 鄒族
作者：達西烏拉彎.畢馬(田哲益)
出版社：臺北市 : 臺原
出版日期：2003.2
ISBN：986-7860-04-7
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簡介：
鄒族，又稱曹族，總人口約七千人，分為北鄒與南鄒。北鄒指的是居住在嘉義縣阿里山鄉，以及南投縣信義鄉境內；南鄒指的是居住在高雄縣三民鄉的「卡那布那布」群和桃源鄉的「沙阿魯阿」群。南、北鄒兩個系統的文化特質相近，但仍有其差異性。
鄒族行嚴格的父系氏族組織，「大社」(hosa)則是重要的社會單位。通常大社是由幾個氏族聯合組成，也是最先形成的聚落。而最大氏族的長老就是頭目的召集人，部落事務皆須經過長老會議決定。會所「庫巴」(kuba)為部落組織的中心，在過去，庫巴是青年訓練所兼部落祭典、防衛中心，為該族社會運作的主要動力。
阿里山鄒族的社會與宗教生活
書名：阿里山鄒族的社會與宗教生活
作者：王嵩山
出版社：臺北縣板橋市 : 稻鄉
出版日期：1995.2
ISBN：957-9405-88-3
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簡介：
本書描述鄒族生命儀禮和人的觀念之基本特徵，討論時序儀式、農業生產活動內容和聯合家族的關係，分析男子會所與阿里山鄒族的社會組成原則，論述部落性儀式mayasvi在社會文化體系中的意義及其持續與變遷的現象，書中也處理了鄒族病理系統的內容與意涵。
